ILMU KATA ADAM SYAFI/ ilmu japaian pada binian

Assalamu alaikum 

Salam sejahtera dan salam hormat untuk semua pengunjung blog yg penuh kekurangan ini...

Saya mau postingkan ilmu yg cukup populer di Kalimantan , di Kalsel disebut ilmu japaian pada binian ada juga yg menyebut Kata Adam Syafi  yg sempat saya singgung di Ilmu Kata Adam insya Allah saya tidak perlu bercerita lebih silahkan amalkan atau hanya jadikan wawasan atau khasanah keilmuan saja....sebenarnya ilmu ini dirahasiakan dan dipakai/ dibuktikan oleh guru2 atau orang2 tua dulu atau yg memakai ilmu ini tapi saya pikir semua pembaca sudah dewasa dan seandainya dibuat untuk maksiat maka pertanggung jawabannya kepada Allah SWT langsung, tidak ada yg bisa luput dari azab dan pertanggung jawaban di hadapan Allah sesakti-saktinya manusia tsb...

Insya Allah saya postingkan beberapa ilmu pengasihan2 dengan niat mencari ridlo Allah dan membantu saudaraku semua yg mungkin kurang beruntung dalam percintaan atau belum dapat jodohnya. 

Berikut ini Ilmu Japaian Pada Binian atau Ilmu Kata Adam Syafi yaitu :

"Birabbikum Adam wa Hawa birni Fatimah ya Syafiah hai...(sebut nama doi) bin si (sebut nama ayah) aku tahu asalnya kejadianmu dari tulang rusuk Adam yg kiri maka kembalilah ke asalmu semula dalam cupugading astaginaku yg kiri berkat lailaha illallah Muhammad Rasulullah

Aplikasinya: dibaca dengan mengambil air kerongkongan yg tidak bisa putus dengan jari manis yang kanan atau lidah bagian belakang lalu kita japai/sentuh ke target boleh juga pakai media lain ....( hakikatnya dengan air kerongkongan (ada benda seperti buah sebelum masuk ke tenggerokan/leher atau lidah bagian belakang) apa yg aku rasa sama dengan apa yg engkau rasa misalnya kalau gula rasanya manis bagiku maka bagimu juga manis ).

Cocokin dengan Ilmu Pengasihan Kata Adam yg saya posting terlebih dulu silahkan pilih yg mana yg cocok, makrifatnya sama dengan Ilmu Pengasihan Kata Adam aplikasi dan bacaan saja yg berbeda.

Ada yg bertanya kepada saya sudah berapa pengalaman dalam hal percintaan atau dengan wanita insya Allah walau saya sendiri banyak koleksi/tahu dan mempunyai/menguasai namun saya tidak pernah memikat lawan jenis dengan ilmu pengasihan kecuali mencoba saja keilmuan tersebut. bisa dilihat photo saya rasanya tidak terlalu jelek juga itu adalah photo asli, sebab saya terbuka dan tidak menutupi identitas saya insya Allah belum perlu menggunakannya karena tidak memakai saja kadang pusing dengan cewek karena kalau tidak sabar dan kuat maka negatif dan dekat dengan maksiat apalagi saya memakai makanya saya tidak banyak cerita, silahkan yg mau memakai dan menyakini.

Demikian yg bisa saya tulis tidak ada sedikitpun niat menggurui apalagi lebih dari itu, kalau ada salah kata kurang lebihnya mohon dimaafkan. wallahu A'lamu bisshowab. Terima kasih waalaikum salam.  

Ilmu pengasihan Isim Bintang Timur dari Banjar

Assalamu alaikum
Salam sejahtera dan salam hormat untuk semua...
Saya mau bagikan untuk pengunjung blog yg penuh kekurangan ini ilmu pengasihan Isim Bintang Timur namanya di daerah Banjar disebut untuk menjadi penambah aura pemikat lawan jenis.
Berikut ini Isim Bintang Timur, yaitu :

“Bismillahirrahmanirrahim Minyak ku minyak nyiur Kuandak di hati tangan rupaku nangkaya Bintang Timur Barang siapa memandangku karindangan. berkat lailaha illallah Muhammad Rasulullah”

Aplikasinya : Hembuskan pada telak tangan yang telah dituangi minyak kelapa atau kalau tidak ada boleh pakai minyak rambut, kemudian oleskan pada rambut, Karena, sesuai dengan bunyi manteranya Isim ini mengambil intisari sinar bintang kejora bagi mereka yang dawam/ kontinyu / terus menerus mengamalkan Isim Bintang Timur, maka auranya akan bersinar terang yg membuat pengamal memiliki daya pemikat yg bisa dipakai untuk pria/wanita malah wanita banyak juga yg pakai.
Demikian yg bisa saya tulis tidak ada sedikitpun niat menggurui apalagi lebih dari itu, kalau ada salah kata kurang lebihnya mohon dimaafkan. wallahu A'lamu bisshowab. Terima kasih waalaikum salam

Ilmu pengasihan dari Asmaul husna "ARRAHIM"

Assalamu alaikum
Salam sejahtera dan salam hormat untuk semua...
Saya mau bagikan untuk pengunjung blog yg penuh kekurangan ini versi ilmu pengasihan dari Asmaul husna yg sangat populer untuk umat muslim yaitu Asma "Ar Rahim" caranya jadikan wirid harian secara istiqomah tanpa hitungan atau sebanyak2nya insya Allah aura pengasih dari Asma ini kalau sudah masuk ke tubuh pengamal sangat dahsyat bahkan bisa menyaingi ilmu2 pengasihan yg ada namun dalam rangka kebaikan, banyak sudah yg membuktikan. Demikian singkat saya tulis tanpa cerita kurang lebihnya mohon dimaafkan. Terima Kasih

Ilmu pengasihan Kata Arjuna dari Kalteng

Assalamu alaikum 

Salam sejahtera dan salam hormat untuk semua...

Saya mau bagikan untuk pengunjung blog yg penuh kekurangan ini versi ilmu pengasihan Kata Arjuna, ada juga yg lain dengan aplikasi berbeda cuman hanya saja kalau kebanyakan malah jadi bingung sedangkan keilmuan yg saya postingkan dan asli dari saya sudah ada buktinya semua walau saya kurang pandai bercerita atau melebihkan walau semua ada buktinya...yg saya post berhubungan dengan pengasih Kata Maras, pengasihan si burung Nuri, pengasihan dari mualaf Halong, Kata Semar kuning dll dech insya Allah semua terbukti/ dibuktikan oleh pengijazah dahulu sebelum sampai kepada saya karena walau sepertinya sederhana namun untuk mendapatkan satu keilmuan saja di daerahku tidaklah segampang yg dikira karena ada adab dan guru2 juga tidaklah serta merta langsung mengijazahkan kita karena melihat karakter dan sisi bathin kita atau kedewasaan ....umumnya bacaan kata keilmuan tempatku berbahasa Banjar (bahasa lokal Kalimantan) yg mirip juga dgn Indonesia kecuali kata2 khusus yg sifatnya multi tafsir/ misterius/gaib atau bahasa Arab, Aram, dll.

berikut ini kata-si panah Arjuna yaitu :

"kataku si panah Arjuna kupanah burung lalu tercandak kupanah angin lalu terhenti  kupanah badan si..(sebut nama target) maka takansah edan takaneng edan takaneng asih takaneng gila badan si ..(sebut nama target) berkat lailaha illallah Muhammad Rasulullah"

Aplikasi :

ketika kita membacanya bayangan kita mengenai target (doi terkena bayangan pemakai) 

Insya Allah yg cocok pemakai kata Arjuna ini sampai tua awet rumah tangganya seperti yg saya tahu dengan salah seorang pemakai yg sampai tua tetap utuh dengan isterinya.

Tentu saja saya tetap sarankan jangan untuk main2 karena niat keyakinan juga berpengaruh terhadap sebuah keilmuan kenapa saya selalu menggabungkan antara niat dengan keyakinan karena dari niat muncul keyakinan kalau niat jelek maka sesuatu yg jelek juga yg ikut menyertai keilmuan tersebut sebab dasarnya semua ilmu itu baik hanya oknum orangnya yg membuat ilmu itu menjadi ilmu hitam/jahat.

Demikian yg bisa saya tulis tidak ada sedikitpun niat menggurui apalagi lebih dari itu, kalau ada salah kata kurang lebihnya mohon dimaafkan. wallahu A'lamu bisshowab. Terima kasih waalaikum salam. 

TERSENYUMLAH HATI YANG SEDIH

TERSENYUMLAH HATI YANG SEDIH

KETIKA DUKA MENYELIMUTI JIWA
KADANG KITA SERING BERTANYA,,
DI MANAKAH KEADILAN?
KE MANAKAH PERGINYA CINTA?

SERIBU BAYANGAN SESAKI BENAK
TIADA SATU PUN SENYUM TERLIHAT,,
YANG ADA HANYA KEPEDIHAN,,
MENARI INDAH MENJENGKELKAN,,

DI SAAT SEPERTI ITU MELANDA
BIASANYA KITA BUTUH SANDARAN HATI,,
TEMPAT MELABUHKAN LARA,,
BERHARAP JAUH BERLABUH KE LAIN DUNIA,,

TERSENYUMLAH HATI YANG SEDIH,,
MUNGKIN SAAT ITU KITA MELUPAKAN TUHAN,,
TERLALU SIBUK DENGAN KEHIDUPAN,,
KEMBALILAH, HAMPARKAN SAJADAH CINTA,,

MENANGISLAH DI HADAPANNYA,,
RAIHLAH CINTANYA YANG MAHA LUAS,,
HANYA KASIHNYA YANG ABADI,,
KEPADANYALAH SEMUA JIWA AKAN KEMBALI.

By Joe Baim Noer SuryAwan/ JUSUA
Di UNiversitas Inspirasi KAta Hati-UNIKAH

IJINKANLAH AKU BERDUSTA SEKALI SAJA

IJINKANLAH AKU BERDUSTA SEKALI SAJA

Ijinkanlah aku berdusta sekali saja
Bahwa aku tidak pernah mencintaimu
Agar engkau pergi meninggalkanku
Biar rela engkau melepaskan aku..

Walau aku tahu ada rindu tersimpan
Hati menangis melihatmu pergi..
Walau aku sadar perih mengiris
Ketika kita tidak akan lagi bersama..

Bisa saja aku tersenyum di hadapanmu
Tapi, tahukah engkau di dalam hatiku?
Tidak akan mudah menghapus namamu
Yang sudah mewangi di sanubariku...

Aku ingin kelak engkau mengerti
Bahwa ada seseorang yang merindukanmu selalu
Dan mau merelakan sayapnya patah
Demi melihat engkau bahagia.

BY JOE BAIM NOER SURYAWAN/JUSUA
DI UNiversitas Inspirasi KAta Hati-UNIKAH

PAKAIAN UNTUK IBU

Abdul begitu nama bocah laki-laki itu biasa dipanggil ibunya dan ibunya bernama Minah. Abdul baru duduk di kelas 2 SD di desa terpencil yang jauh dari kota. Biasanya Abdul kalau berangkat sekolah harus mengayuh sepedanya yang butut untuk ke sekolah yang berjarak dua kilometer dari rumahnya. Ya begitulah Abdul mengisi hari-harinya setiap pulang sekolah Abdul tidak langsung bermain seperti anak-anak umumnya akan tetapi ikut membantu Mina ibunya yang bekerja sebagai seorang petani yang membersihkan rumput di kebun orang untuk mendapatkan upah dan Abdul membantu ibunya sampai selesai, pekerjaan ibunya biasanya sampai sore menjelang. Dan itu berlangsung sekitar dua tahun sudah sejak setelah ayahnya meninggal dunia waktu Abdul berusia 6 tahun dan Abdul adalah anak semata wayang/tunggal yang tidak mempunyai saudara lagi.

Kalau malam tiba Abdul setelah selesai shalat dan mengaji juga selesai membantu ibunya mengerjakan pekerjaan rumah seperti memasak dan mencuci piring, Abdul belajar pelajaran sekolah dan Abdul termasuk anak yang berprestasi dan selalu rangking di sekolahnya. Tidak heran kalau teman-teman dan guru di sekolah sayang dengan Abdul.

Pada suatu malam tidak biasanya selesai membantu ibunya Abdul tidak ada di rumah. Ibunya langsung marah setelah selesai mencari-cari di sekeliling rumah danlangsung memvonis Abdul “ sungguh keterlaluan ini anak sudah tahu hidup susah begini masih saja bermain-main.” Setelah sekian lama menunggu Abdul sampai kira-kira jam sepuluh malam, ibunya dengan kesal mengunci pintu rumah untuk memberi pelajaran buat Abdul begitu pikir ibunya.

Abdul yang rupanya pergi ke pasar malam yang berjarak sekitar empat kilometer dari rumah. Setelah selesai belanja Abdul mengayuh sepeda bututnya pulang ke rumah, setelah pulang Abdul mendapati pintu terkunci karena takut mengganggu ibunya yang pasti sudah tidur pikir Abdul. Abdul memutuskan untuk tidur di depan rumah.

Mentari pagi perlahan muncul Minah membuka pintu rumahnya. Alangkah kaget setengah mati Minah melihat Abdul yang terbujur kaku dengan kulit membiru sepertinya Abdul digigit ular berbisa dikakinya, mungkin karena tidak ada P3K akhirnya Abdul meninggal dunia ditengah peralatan sekolah dan sebuah pakaian perempuan yang dibeli tadi malam.

Minah menangis dan teriak sejadi-jadinya menyesal apa yang terjadi tetapi nasi sudah jadi bubur, Minah memeluk sambil menggerak-gerakkan tubuh buah hatinya yang tidak lagi bisa bicara dan bergerak untuk selamanya. Walau menangis darah, abdul sudah meninggal dunia dan tidak lagi bisa membantu Minah dan menemani Minah yang sendiri

Minah masih dengan tangisnya mengambil sebuah pakaian wanita yang masih baru yang kelihatannya cocok dengan ukuran Minah rupanya Abdul diam-diam menabung uang untuk membelikan ibunya pakaian dan mau memberikan kejutan.

Di halaman depan sebuah buku yang masih baru dan kosong Abdul sempat menulis walau tidak bagus dan rapi tetapi masih bisa dibaca.

“ Untuk ibu yang Abdul sayangi , ibu…Abdul mohon maaf pergi ke pasar malam tidak bilang ibu, Abdul mau memberi kejutan untuk ibu. Abdul membelikan pakaian untuk ibu dari uang yang Abdul tabung selama ini dan membelikan alat sekolah untuk membantu ibu , Abdul kasihan sama ibu. Ibu terima kasih ya…! Abdul.”

Ironis dan tragis bocah seperti Abdul dengan pengabdian dan kepolosannya harus meregang nyawanya hanya karena sebuah emosi dan kemarahan sesaat yang bisa berakibat penyesalan seumur hidup seperti yang Minah alami.

BY JOE BAIM NOER SURYAWAN/JUSUA 

PERGILAH DENGAN MEMBAWA CINTAMU YANG TERTULIS DI HATI YANG LAIN

PERGILAH DENGAN MEMBAWA CINTAMU YANG TERTULIS DI HATI YANG LAIN

Pergilah dengan membawa cintamu,,,
Mungkin sakit ini tak lagi kurasa,,,
Mengubur semua mimpi kita,,,
Yang pernah ingin kita wujudkan,,,

Tidak akan kukenang lagi,,,
Di saat kita bersama bangkit,,,
Dari keterpurukan yang melanda,,,
Hanya dinding tembok belakang rumahmu,,,
Yang tertulis janji dan nama kita,,,
Menjadi saksi bisu,,,
Bahwa kita pernah mencoba,,,
Menjadikan hati kita satu,,,
Meniti hari tanpa kebencian,,,
Merajut asa walau akhirnya sirna,,,

Biarkan kerinduan itu dibawa burung terbang,,,
Terbang tinggi setinggi tingginya,,,
Sampai suatu saat ia berhenti,,,
Karena mendapati namamu tertulis di hati yang lain.

BY JOE BAIM NOER SURYAWAN/JUSUA
Di UNiversitas Inspirasi Kata Hati

SEANDAINYA AKU DAPAT BICARA

SEANDAINYA AKU DAPAT BICARA

Aku dulu waktu masih kecilmu
Engkau selalu ingat aku
Orang tuamu tidak letih mengingatkanmu
Agar selalu bersahabat denganku
Betapa senangnya hatiku
Tangan mungilmu menyentuhku
Menjagaku dengan sepenuh hatimu
Engkau sepertinya butuh aku dalam hidupmu
Seiring waktu terus berlalu
Engkau kini sudah dewasa
Aku sudah jarang engkau sentuh
Hanya menjadi pelengkap kamarmu
Tubuhku usang dipenuhi debu
Tiada lagi aku dapati tangan mungil dulu
Aku sudah engkau lupakan dari hidupmu
Bukankah aku banyak mengajarkan ilmu
Akulah penolongmu di akhirat kelak
Akulah jalan menuju TuhanMu
Akulah yang akan menerangi kuburmu nanti
Alqur'an itu berbisik lirih seandainya aku dapat bicara.

By JOE BAIM NOER SURYAWAN/JUSUA
Di UNiversitas Inspirasi Kata Hati-UNIKAH
https://www.facebook.com/JUSUATMAJA

Pemaknaan as sirr, ar ruh, dan an nafs dalam perspektif tasawuf.

Pemaknaan as sirr, ar ruh, dan an nafs dalam perspektif tasawuf.

Makna Etimologis
An nafs dalam kamus Arab seringkali diberi pengertian yang sama dengan ruh (jiwa), sebagaimana dipahami dari ayat: (ketika ruh dipertemukan dengan jasad), namun dapat juga dimaknai sebagai pribadi manusia secara totalitas, sebagaimana dipahami dari ayat: (saya tidak membebaskan diri saya, seringkali nafsu mendorong diri untuk melakukan dosa). Di samping itu, terdapat makna-makna lain, diantaranya: esensi/ hakekat sesuatu, tubuh fisik (jasad), dan darah. Hans Wehr menuliskan kemungkinan makna nafs dalam bahasa Inggris: soul, psyche, spirit, mind, human being, person, individual, essence.
nature, desire, personal identity, self. Nafs sebanding dengan jiwa yang dalam bahasa Latin disebut anima dan dalam bahasa Yunani disebut psyche. Dari uraian kebahasaan di atas, maka nafs dapat dimaknai sebagai esensi personal baik yang bersifat kongkrit ataupun abstrak. Berbeda dengan ruh, nafs lebih menyaran pada manusia seutuhnya (yang terdiri dari pikiran, jiwa, darah, dan badan). Keseluruhan esensi manusiawi itulah yang membedakan karakter manusia satu dengan lainnya. Karakter tersebut meliputi aspek fisik dan psikis.
Ar ruh secara bahasa memiliki beberapa kemungkinan makna, diantaranya: (tiupan), (jiwa), (sesuatu yang menghidupkan), (nafas), wahyu, nubuwah, Jibril, dan Isa AS. Dalam kamus berbahasa Inggris ditemukan makna ruh sebagai berikut: breath of life, soul, spirit, gun barrel . Kata Ruh berdekatan maknanya dalam istilah Barat dengan spirit, atau aspek jiwa yang bersifat non individual, yakni intellect atau nous. Al Qur’an menggunakan istilah ruh untuk beberapa makna, diantaranya:
1) malaikat (Jibril) sebagaimana dipahami dalam ayat: (hari ketika para malaikat dan Jibril berbaris di hadapan Allah),
2) wahyu, seperti pada ayat: (demikianlah Kami wahyukan kepadamu wahyu dari urusan Kami), dan sebagainya. Dari keterangan di atas, maka Ruh secara bahasa dapat dimaknai sebagai sesuatu yang menimbulkan gejala-gejala hidup. Al Qur’an, kenabian, Jibril, dan nabi Isa pun disebut dengan ruh karena kesemuanya menyebabkan kehidupan budaya. Dengan demikian ruh memiliki dua konotasi :
1) ruh biologis, pembangkit gejala hidup organis biologis (fisika-kimia), dan
2) ruh budaya, pembangkit kehidupan sosial budaya.

As Sirr dimaknai sebagai rahasia (lawan keterusterangan), pembicaraan dalam hati.
Hans Wehr mengungkapkan kemungkinan makna Sirr adalah: secret, mind, heart, dan soul. Rahasia adalah sebuah hakekat yang tersembunyi, ia tersembunyi dari cercapan panca indera, namun ada dalam eksistensi. Sirr dengan demikian adalah sesuatu yang tersembunyi dalam diri manusia, seperti pikiran, perasaan, dan jiwa. Sirr merupakan aspek jiwa yang paling dalam, ia adalah pikiran, perasan bawah sadar yang dimiliki manusia. Dari pembahasan bahasa di atas maka ketiga term di atas, maka an nafs merupakan unsur yang lebih kongkrit dibandingkan ar ruh dan assirr. Sedangkan ruh lebih kongkrit dibandingkan dengan sirr. Dengan demikian urutan dari kongkrit ke abstrak adalah: nafs, ruh, dan sirr.

Makna Terminologis
1) An Nafs
Yang dimaksud dengan nafs adalah organ rohani manusia yang memiliki pengaruh paling banyak dan paling besar di antara anggota rohani lainnya yang mengeluarkan instruksi kepada anggota jasmani untuk melakukan suatu tindakan. Dalam literatur Arab nafs diberi arti “jiwa kehidupan” atau “gairah dan hasrat duniawi”.
Amatullah Armstrong menulis bahwa nafs adalah dimensi manusia yang berada diantara ruh yang merupakan cahaya dan jasmani yang merupakan kegelapan .
Dalam pandangan sufi, nafs adalah sifat jiwa yang berkaitan dengan keinginan tubuh (mendorong syahwat), mulanya ia bersifat baik tetapi setelah bersatu dengan jasmani yang bersifat materi ia menjadi dipengaruhi oleh pengaruh-pengaruh tubuh. Ditinjau dari seberapa besar tingkat keterpengaruhannya dengan tubuh, maka nafs dapat dikatagorikan ke dalam : 1) an naf al ammaroh bi assu’ yaitu sifat jiwa yang cenderung kepada keburukan;
2) An nafs al lawwamah, yaitu nafsu yang telah memiliki kemampuan memilah dan memilih antara yang baik dan yang tidak baik, yang benar dan yang salah. Ia masih sering terpengaruh dengan dorongan tubuh yang negatif, namun begitu ia terpeleset dalam kesalahan, maka ia akan segera menyesali dan insaf;
3) an nafs al muthmainnah yaitu jiwa yang mampu meminimalisir pengaruh tubuh, sehingga ia dapat menikmati kebahagiaan ruhani.
Al Ghazali memandang nafs sebagai sifat-sifat hamba yang buruk, perbuatan dan akhlak yang tercela. Menurut Al Ghazali nafs adalah musuh yang paling berbahaya, cobaan yang paling sulit, panyakit yang paling parah. Sifat-sifat buruk tersebut terbagi dua, yaitu:
1) yang diperbuat, seperti kemaksiyatan dan pelanggaran,
2) akhlak yang hina, yang dibenci oleh dirinya karenanya si pemilik nafs tersebut berusaha untuk mengalahkan dan melenyapkannya. Upaya pembersihan nafs dilakukan melalui perjuangan spiritual terus menerus (mujahadah). Atas dasar itulah As Sarraj membagi nafsu menjadi dua macam:
1) yang dilarang dengan pengharaman atau pensucian, dan
2) akhlak yang rendah dan hina.
Nafs meliputi: kesombongan , kemarahan , kebencian , iri dengki , tidak sabar dan bertahan, dan sebagainya.
Nafs yang terburuk adalah anggapan bahwa sifat-sifat buruk adalah kebaikan dan berhak untuk iberikan tempat hidup dal;am diri manusia. Upaya untuk mengarahkan akhlak agar meninggalkan nafs dan mengalahkannya lebih baik untuk mencapai kebaikan dibandingkan dengan menahan lapar, haus, dan melek malam, dan perjuangan-perjuangan spiritual lainnya yang mengakibatkan melemahnya kekuatan tubuh. Meskipun perjuangan tersebut termasuk upaya meninggalkan nafs.
Nafs adalah isyarat halus (lathifah) dalam diri manusia, yang mendorong manusia untuk berlaku negatif. Nafs merupakan tempat akhlak yang negatif, berbeda dengan ruh yang merupakan tempat akhlak yang positif. Nafs dan ruh sama-sama merupakan partikel halus, seperti malaikat dan syetan. Dari uraian di atas, maka diketahui bahwa tasawuf lebih melihat nafs sebagai fenomena bathiniah negatif. Nafs merupakan potensi negatif dalam diri manusia yang harus dieliminir melalui perjuangan spiritual berkesinambungan. 2) Ar Ruh
Adalah hakikat dari manusia yang dengannya manusia dapat hidup dan mengetahui segala sesuatu yang bersifat spiritual. Ia adalah zat murni yang tinggi, hidup, dan hakekatnya berbeda dengan tubuh. Ruh adalah daya yang terdapat dalam qolbu untuk mengetahui eksistensi Tuhan. Semua manusia memiliki ruh sebagai potensi untuk mengetahui dan merasakan keberadaan Tuhan, namun tidak semua manusia dapat memfungsionalkan potensi ruh tersebut.
Pengertian ruh menurut ahli hakekat berbeda dengan ahli sunnah (syari’ah). Ahlu sunnah menganggap bahwa ruh adalah kehidupan, sedangkan ahlul hakekat berpendapat bahwa ruh adalah essensi/ substansi ketuhanan yang diletakkan dalam jasad.
 Ruh merupakan sumber kehidupan dan sumber moral yang baik. Ia merupakan sesuatu yang halus, bersih, dan bebas dari pengaruh hawa nafsu.
Armstrong mendefinisikan ruh sebagai pusat yang di dalamnya manusia tertarik dan kembali kepada sumbernya. Ruh berusaha menarik hati (qalb) kepada Allah, sementara jiwa rendah (nafs) berupaya menjerembabkan hati. Ruh manusia adalah ruh Allah yang telah ditiupkan dalam dirinya.
Menurut Al Ghazali ruh ada dua macam:
1) ruh hayawani, yaitu substansi halus yang merupakan sumber kehidupan bagi manusia. Ruh inilah yang berpadu dengan jism menjadi satu kesatuan yang disebut manusia, ia dapat meninggalkan badan sementara ketika manusia tidur, dan dapat meninggalkannya selamanya sehingga terjadi kematian;
2) nafs natiqah, yaitu substansi halus dalam diri manusia yang memungkinkannya untuk mengetahui hakekat. Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa ruh adalah daya jiwa yang terdapat dalam qolb yang berfungsi untuk mengarahkan manusia agar dapat merasakan secara pasti keberadaan Tuhan seolah-olah ia melihat Nya. Kesadaran akan keberadaan Tuhan tersebut mendorong hati untuk mencintai Tuhan.
3) As Sirr
Adalah isyarat halus yang ada dalam diri manusia seperti ruh dan nafs. Pada prinsipnya, ia merupakan tempat “musyahadah ” seperti halnya ruh tempat “mahabbah” dan qolb tempat “ma’rifah”.
 Ia merupakan substansi halus dan lembut dari rahmat Allah, relung kesadaran paling dalam, tempat komunikasi rahasia antara Tuhan dan hambaNya. Inilah tempat paling tersembunyi, dimana Allah memanifestasikan rahasiaNya kepada diriNya sendiri.
Sirr adalah ketersembunyian antara yang tiada dan ada. Ia adalah apa yang diketahui Tuhan tetapi tidak diketahui makhluk. Sirr makhluk adalah apa yang diketahui tuhan tanpa perantara. Rahasia Tuhan adalah sesuatu yang hanya diketahui Tuhan. Sirr lebih halus dari ruh, dan ruh lebih halus dari qalb.
Menurut para imam sufi as sirr hanya dimiliki oleh para wali dan orang-orang yang telah mencapai ma’rifah Allah. Dalam qalb mereka telah terdapat rahasia-rahasia ketuhanan dan hakekat rabbani yang harus dirahasiakan dari orang-orang awwam, agar mereka tidak salah paham.
Dari uraian di atas, dapat disimpulkan bahwa as sirr adalah potensi yang dimiliki manusia untuk berkomunikasi dan berinteraksi langsung dengan Tuhan. Sirr terdapat di dalam ruh, dan ruh terdapat di dalam qolb. Dengan qolb manusia dapat menpunyai daya rasa yang bersifat ruhani, yaitu
 1) yang bersifat moral, seperti kasih sayang, dan
2) yang bersifat spiritual, seperti mengenal Tuhan. Qolb memiliki beberapa daya diantaranya: ruh dan sirr. Sirr merupakan pusat spiritual yang di dalamnya petunjuk Ilahy dialami.

Aji Pengasihan Sakti

Diambil dari kitab Aji Pengasihan Sakti yg ditulis oleh Anonim( tanpa ada nama atau sumber) untuk menambah wawasan keilmuan.

PENGASIHAN BATARI PAKSI
Asal cerita sejarah dari mantra batari paksi sangatlah panjang akan tetapi di ambil singkatnya saja, Batari adalah seorang dewa perempuan paksi namaburung jadi waktu itu seorang batari turun menyamar sebagai burung paksi dan memberi mantra ini kepada seosang pertapa sakti, dan di gunakan sebagai ilmu pengasiahan. dan sampai turun temurun hingga sekarang.Mantranya :Syahadat--3X. Sholawat--3X.Teguh rahayu batari paksi Mugo aku dadi asihing jabang bayine;...... (sebut nama yang di tuju), saking kersaning Allah.Caranya :Berpuasa 3hari, di mulai dari hari lahirnya sendiri, terus bukanya mutih, tidak makan manis atau asin, cukup dengan nasi putih danair putih, mantra di baca setiap hari pada malam hari dibaca sebanyak mungkin sambil membayangkan wajah yang mau di tuju.

PENGASIHAN ASEM BRODONOYO
Pengasihan asem brodonoyo,konon menurut kisah di ambil dari nama lain dari dewa semar,
sudah barang tentu keampuhan mantra initidak di ragukan lagi, karna bermacam ilmu
pengasihan yang di keluarkan dari dewasemar, contohnya seperti semar mesem, semar
lungguh, semar kentut, semar kuning, semar putih, dan lain-lain yang tidah bisadi sebutkan,
semua itu punya takaran dan keampuhan sendhri, maka dari itu jangan di permasalahkan
antara ilmu laindengan yang lainnya, yang perlu di ingat ilmu pengasihan yang satu ini berbeda dengan lainnya, karna pengasihan ini jangan di buat untuk main-main, karna itu harus bersungguh-sungguh, kalau tidak hasilnya tidak akan sempurna alis gagal...! maka dari itu gunakanlah mantra ini dengan sungguh, dengan kata lain bertujuan benar dan serius untuk bertanggung jawab untuk dijadikan Istrinya, insya Allah hasilnya akan sempurna.Mantranya
:Bismillahirohman nirokhim, Sangkan paraning dumadi, sing dak suwun lan dak puji dumateng Gusti, Mugo aku dadi asihing sak negoro putri, jabang bayine;...... (sebut nama yang di tuju dan nama bapaknya),Caranya :Puasa 3hari selama melakukan laku tersebut harus membaca
mantra tersebut. pada malam hari akan tidur di baca 100X. sambil membayangkan wajah yang di tuju.

PENGASIHAN SRIWULAN WENGI
Jenis pengasihan ini hampir punah bahkan hampir tidak di kenal oleh orang,
padahalpengasihan ini datang atau pemberian salah satu wali songo yang berada di tanah
jawa. pengasihan ini beda dengan yang lain, karna pengasihan ini di ambil dari sari pati tenaga
sinar bulan,oleh karna itu di namakan sriwulan, jadi kalau kita maumenggunakan pengasihan ini
harus bulan purnama, dan kalau bukan bulan purnama hasilnya akan sia-sia atau menemukan
gagal,Mantranya :Bismilahirokhman nirokhim...9X.Sri Wulan tengah wengi Mugoa aku dadi
asihing Sak negoro putri opo maneh jabang bayine..... (Sebut nama yang di tuju dan
namabapaknya) asih marang badan saliraku kabul saking kersane Allah.Caranya :Puasa tiga
hari mutih, tapi sebelum puasa harus mandi keramas untuk membersihkan hadast
besar.kemudian mulai berpuasa, untuk melakukan hal ini harus bertepatan bulan purnama
karna semua kekuatan di ambil dari inti sari sinar bulan, maka dari itu selama lelaku di tengah malam harus keluar rumah, duduk bersilah beralas apa saja, dengan menghadap kebarat sambil membaca mantra dan membayangkan wajah wanita yang di tuju jangan terlalu tegang rilex.

PENGASIHAN SODO LANANG
Ajian pengasihan ini berbedadengan yang lain karna di kategorikan sejajar dengan jenis pelet jaran goyang, karna sangatlah berbahaya kalau di buat main-main, maka dari itu hati-hati dalam menjalankan ajian ini, konon menurut cerita pengasihan ini pemberian dari seorang begawan Hanoman, yang terkenal arifdan sakti mandra guna, sehingga tidak di ragukan lagi keampuhan ajian ini,Mantranya :Sun amatek ajiku sodo lanang, saka pertapan kendalisada, Dak sabetake segara asat, Dak sabetake bumi bengkah, Dak sabetakewatu pecah, Dak sabetake atine si jabang bayi...... (sebut nama yang di tuju), takluk edan mikir aku, yen ora tak tambani ora mari, banget asih tresna saka kersaning Allah.Caranya :Sebelu mulai ritual harus mandi keramas dengan kembang tujuh rupa, gunanya untuk membersihkan aura pada tubuh, setelah itu baru puasa mutih 7 hari 7 malam, selama puasa setiap malam membakar kemenyan dan membaca mantra 13 kali. sambil membil membayangkanwajah yang di tuju.Pesan :Yang kami harapkan ajian mantra ini jangan di lakukansembarangan akibatnya bisafatal bagi diri sendiri dan berbahaya bagi yang terkena, maka dari itu dengan adanya ajian ini hendaknya jangan di jadikansenjata, tapi jadikan sebagaiwawasan anda di dalam ilmu pengasihan.

PENGASIHAN TARUB JODOH
Kegunaan ajian ini di tujukankusus untuk wanita dan priayang belum mendapatkan jodoh, maka dengan hadirnya ajian ini mudah-mudahan bisa sedikit membantu, memang betul masalah datangnya jodoh sulit untuk di tebak, tapi kadang orang merasa tidak tahan menghadapi gunjinganorang yang selalu kerap terdengar di telinga, apakahsemua itu bisa tertahan sedangkan usia bertambah jodopun tak kunjung datang,maka dari kami hadirkan pengasihan tarub jodoh untuk menambah koleksi dan wawasan di bidang pengasihan
Mantranya :Aji pengasihan Tarub Jodoh, Tak jaluk Guno Kuosmono, Lan paringono si jabang bayine......(sebut nama yang di tuju) Edan lan kesengsem maring aku nganti manunggaling jiwo tarub jodoh pamungkas kasil... kasil... kasil kersaning Gusti.Caranya :Puasa satu hari di mulai harijum'at sebaik kalau mau sahur atau buka meminum atau makan abu foto yang di tuju, sebelumnya fotonya di bakar dulu, sebelum minum atau makan harus membaca mantra di atas sebanyak 33 X. kemudian tiupkan 3X, ke air tersebut baru di minum, yang lebih afdhol lagi di lakukan pada tengah malam.

PENGASIHAN ASMORO WENGI
Pengasihan jenis ini sangatlah berbeda dengan yang lain dan cara kerjan yapun berbeda, kalau ilmu pengasihan atau sejenis pelet lainya cara kerjanya sikorban di buat tanpa sadar, tapi kalau aji asmoro wengi kebalikannya, karna sukhma yang di tuju tertebus jiwa batin si pengirim, jadi yang keluar dari sikorban cinta kasih yang murni yang terbawa dari alam sukhma sampai ke alam sadar jadi kalau ini terjadi menjadi satu maka yang di dapat kebahagiaan berbeda dengan yang lain karna ada unsur pemaksaan di dalam pikiran si korbannya. akan tetapi aji yang satu ini sangat rumit untuk melakukan laku persyaratannya, maka dari itu ajian ini jarang di gunakan alayak umum, karnaterlalu rumit lelakunya makanya ilmu yang satu ini hampir punah, karna orang suka memilih yang mudah di jalani tapi padahal beresiko besar, tak jarang akan berakibat fatal pada sipenyerang maupun yang menjadi korbannya,Mantranya
:Bismilahirakhman nirokhim,Sukma Mulya sifat langgeng,Urip sejati wasesa, sejati kun paya
kun tengah wengi,telenging ratri, sun anggugah sukhma suci tali ari jabang bayine..... (sebut
nama 7X. sambil menahan nafas dan membayangkan wajahnya) teka sujud sumuyud ndeleng
rupaku, Manut sangucapku, tresna lulut asih kasmaran, ya keparen-kapareng saking kersaning Allah.Caranya :Sebelum melakukan ritual, harus mandi keramas atau jamas dengan air di campur kembang lima macam yang biasa di sebut kembang liman, siapkan air di bak, dan tuangkan minyak jafaron kira-kira 10cc. kemudian taroh kembang liman. lalu untuk mandi.
gunanya untuk membersihkan aura badan yang kotor, agar aura badan menjadi bersih dari
segala macam pikiran, kemudianLakunya selama 7malam harus membaca mantra di atas, cara membacanya harus keluar rumah jangan sampai di atas kepala ada yang menghalangi,
usahakanagar hubungan langit dan bumi, dan jangan memakai alas kaki sandal ataupun
dengan tikar usahakan kaki menempel pada bumi dan kepala tidak terhalang menembus
dengan langit danmulai membaca kalau setelahselesai membaca mantra kakikanan di injakkan ke bumi tiga kali. laku ini harus di lakukan selama7malam, dengan syarat tempat dan waktu harus yang sama, jangan sampai ada yang lowong dengan kata laing hari ini melakukan besok tidak. kalau hal ini terjadi harus mulai dari awal, dan kalau semua sudahdi lakukan insya Allah dengan jarak 100 hari orangyang di tuju mulai bereaksi tumbuh cinta yang murni dan tulus. yang perlu di ingat selama ritual tidak boleh makan, makanan yang bernyawa atau jenis hewan.

PENGASIHAN PENARIK HATI
Pengasihan ini tidak rumit dan sangat sederhana, tapi gaya tariknya luar biasa, hanya saja
lakunya sangat berat, pengasihan jenis ini berbentuk campuran antara bahasa arab dan jawa, perludi ketahui sebetulnya mantra atau doa semua berasal dari bahasa arab, sehubungan kebanyakan di tanah jawa yang siar agama islam para wali maka tak heran berkat kemasyarakatannya bisa di padukan dengan bahasa jawa, akan tetapi masyarakat
menganggap mantra yang dari bahasa jawa di sebut kejawen. padahal arti dari pada kata
kejawen berasal dari kata jawi. jawi artinya jawa, jadi tidak perlu di persoalkan selagi di
pergunakan dengan tujuan yang baik semua ikut baik.Mantranya :Wassalaamu'alaikum
'alaikum salaam, Duh, Allah Gusti, mugo-mugo jabang bayine.....(sebut nama yang di tuju) karo jabang bayiku di aworno dadi siji welas asih kersane Allah, Laa ilaaha ilallah,Caranya
:Sebelumnya harus mandi keramas, selanjutnya mutih 6hari 6malam dan malam ke7ngebleng 1hari 1malam. (ngebleng: artinya tidak makan dan minum tapi boleh berpergian dan boleh mandi dan tidur) .

PENGASIHAN JALA SHUKMA
Pengasih ini untuk membantukaum perjaka atu perempuan yang sulit mendapatkan jodoh,
pada hal sudah berusaha untuk mencarinya, tapi yang namanya jodoh walaupun kita mencari
sampai setengah mati, kalau Allah belum memberi kita tak akanmendapatkannya, tapi tak perlu putus asa Allah menciptakan ke dunia untuk berpasang-pasangan, kalaupun kita mau berusaha dan iktiar selanjutnya berdo'a. mungkin dengan mantra ajian ini anda bisa mendapat jodoh yang diidam-idamkannyaMantranya :Bismillaahir rahmaanir rahim,Niat ingsun matak ajiku pulungguno pulungsri, sun tabukake petiku siwisi, gemebyar-gebyar marang dadaku, wong sabuwono teka welas. teko sih marangbadanku, asih welas, welas asih kersane Allah, Laa ilaaha illallah Muhamadur Rasuulullah.Caranya :Pada waktu jam: 18.00 (6-sore) dan jam 24.00 (12-malam) harus membaca mantra dan sambil membakar kemenyan, selama 49-malam.tanpa laku yang lainny, insy Allah berkat ijin Allah dalam jarak dekat akan mendapat jodoh yang diidamkan.

PENGASIHAN JAMBE LANANG
Pengasihan Jambe Lanang adalah jenis umum, karna tidak menggunakan khususon, jadi tidakmada yang di tuju, atau boleh di bilang untuk umum, gunanyahanya menambah daya tarik pribadi seseorang saja, tapi ilmu ini sangat berguna bagi sipengguna, yang merasa penampilan dirinya kurang papasan saja akan menjadi tiga kali lipat lebih menarik di banding dengan yang aslinya,dan ajian ini sangat mudah cara menggunakannya yaitu dengan memakan sirih(kinang-jw) saja, orang bisa tambah menarik.Mantranya :Bismilaahir rahmanir rahim,Niat ingsun arep nginang suruhku ulo gadung, Jambeku pendudute ati, Gambirku pengasihe ati, Nyetku penguteke ati, Ora ono wong nginang liyane akudewe, Teka welas teko asih,Asih kersane Allah.Caranya
:Ambil daun sirih ketemu ruas, yang di maksud di sini garis-garis pada daun yang kiri dan yang kanan sejajar,ketemu ujung tidak menyimpang, kenapa menggunakan sirih ketemu ruas..? karna lebih afdol, kalaupun yang sirih ketemu ruas tidak ada menggunakanyang biasapun tidak apa-apa, terus ambil kapur sirih secukupnya, kemudian jambe, gambir, kemudia kita buat layaknya orang menginang, dan sambil mengunyah sirih sambil membaca mantra di atasdan ludahnya atau airnya di telan sampai 3X, lalu baru dibuang, selanjutnya tinggal berkumur pakai air biasa.

PENGASIHAN GUNO GUNO
Untuk menambah wawasan dalam hal mantra dan ajian pengasihan di sini kami berikan sebuah pengasihan yang sangat dasyat dan sangat di segani oleh orang-orang awam, kebanyakan orang tidak memandang sepele terhadap ajian yang satu ini karna ilmu yang satu ini jarang sekali di pergunakan di kalangan orang putih di jamannya, terkecuali kebanyakan ilmu ini digunakan oleh orang yang beraliran sesat atau hitam, oleh sebab itu untuk yang mau menggunakanmantra ini jangan di pergunakan sembarangan. karna bisa membahayakan pada diri sendi atau orang lain, perlu di ketahui ajian ini sangat dasyat akan tetapi sangat rapuh pertahanannya, artinya apa bila mengena orang dan orang tersebut bisa mematahkan atau punya perisai akibatnya sipenyerang akan mudah mendapat serangan balik, maka dari itu di dunia ini tidak ada yang tidak mungkin, karna semua ilnu ada batas kemampuannya,Mantranya
:Bismillahir rahmaanir rahiim,Niat ingsun matak ajiku sangsetan kober, Gelem kang siro
kongko, Lebonono guwogarbane si......... Wolak walik ing jantung atine, Remet-remet sikile
si....... Kerik-kerik sikile, Ketemu turu tangekno, Ketemu tangi jagongno, Ketemu jagong
adegno, Ketemu ngadek lakokno, Ketemu mlaku linggihno, Karepno maring aku rino lan wengi, Ojo maneh jabang bayine si........ Oraho welas asih karo aku, Jin setan podo manut karo aku, Setan.. Dayang, Prayanganyo podo welas asih maring aku, si....... asih welas, welas asing, asing marang jabang bayiku, Asih welas, welas asih kersanin Allah, Laa ilaaha illallaah, Muhamadur rasulullah.Caranya :Untuk mulai mempelajari pengaruh guna-guna ini harus harus di pilih hari Senin, dimana orang tersebut harus mandi keramas dan menjalani puasa mutih, dan pada hari kamisnxa harus ngebleng, dan mulai jam 06.00 pagi sampai jam 12.00 siang, dan dari jam 18. 00 sampai jam 12.00 tengah malm membaå mantra dan membakar kemenyan.

PENGASIHAN SI SETAN KOBER
Ajian ini sering di gunakan oleh orang orang yang berilmu hitam di jamannya. karna ajian ini
sangat luar biasa daya pikatnya sehingga siapa yang kena ajian ini susah sekali untuk di
obatiMantranya :Ingsun amatak ajiku si setankober, setan kober sira sun kongkon lebonana
atine si jabang bayi...... (di sebut nama yang di tuju) yen ketemu turu gugahen, katemu turon
lungguhna, katema lungguh degna, katemu ngadeg prenekna katema ingsun, aja pati-patimulig yen ora bareng karo kekasih ingsun, teka welas teka asih si..... (sebut nama yang di tuju) marang ingsun.Caranya :Puasa mutih 7hari 7malam, pati geni 1hari 1malam, di mulai hari senin kliwon. di baca setiap malam kalau mau tidur.

PENGASIHAN JUNGJANGGA
Untuk melengkapi wawasan anda di hal aji pengasihan sengaja kami sisipka ajian
ini.Mantranya :Ingsun amatak ajiku si lungjaga, manglung-manglung, anoleh kekasihku,dak
tepungake pucuking wuluku puhun, dak tepangakè pucuking rambutku, pucuking alisku,
pucuking idepku, dak tepungake maniking mripatku, telenging rasaku kumpul luluhing rasa,
rohè rohku, nyawanè, nyawaku, sukmanè sukmaku, badane badanku, karepe karepku, rasane
rasaku, teka welas teka asih, si jabang bayi........(sebut nama yang di tuju) andulu badan
sliraku.Caranya :Mutih 7hari 7malam, pati geni 1 hari 1 malam, di mulaihari kamis wage, mantra di baca setiap malam mau tidursambil membaca mantra dan sambil membayangkan yang dituju.

PENGASIHAN SEMAR MESEM
Ajian yang satu ini rangat luar biasa pengaruhnya, biasanya orang yang sudah menjalani aji ini karismanya luar biasa, tapi sayangnya ajian ini yang memiliki hanya orang orang tertentu
misalnya para pejabat bahkan belakangan di ketahui belakangan ini salah satu pemimpin di
indonesia pun ada yang menggunakan ajian semar mesem, karna siapa yang punya aji ini
senyumnya akan membuat orang lain merasa sejuk dan nyaman, oleh karna itu untuk
menambah wawasan anda di dalam pengetahuan aji pengasihan,sengaja kami hadirkan
untuk anda.Mantranya :Ingsun amatak ajiku si semarmesem, mut-mutaku inten, cahyane
manjing pilinganku kiwa tengen, sing nyawang kegiwang, ana maneh yèn sing nyawang kang tumancep kumangail ing telenging sanubariku, ya ikusi jabang bayi....... (sebut nama yang di tuju) wis temtu teka welas asih maring badan sliraku, sakingkersaning Allah.Caranya :Mutih
7hari 7malam, pati geni 1 hari 1 malam, di mulaipada hari selasa kliwon, mantra di baca setiap malam kalau mau tidur.

PENGASIHAN SEMAR KUNING
Jenis pengasihan ini sangat langka bahkan hampir tidak di kenal oleh masyarakat karn ajian ini jarang di gunakan jadi semua orang hampir tidak mengenalnya, jadi tidak ada salahnya kalau di perkenalkan di sini karna ajian ini hanya di pergunakan oleh kaum pengusaha.
Mantranya
:Ingsun amatak ajiku si semarkuning, sung-sung woyang wuyungan, tetesing angin, tetesing
bun nangis si jabang bayine....... (sebut nama yang di tuju) nangis mular nangisi saka welas
asihe marang badan salirakutan kena pisah kumanthil ingnetranè kersaning Allah.Caranya
:Puasa mutih 7hari 7malam, pati geni 1hari 1malam, di mulai pad hari kamis wage, mantra dibaca setiap malammau tidur sambil membayangkan wajah yang di tuju.

PENGASIHAN JARAN GOYANG
Pengasihan ini sangat di kenal di wilayah jawa barat tepatnya di daerah Cirebon dan
sekitarnya. ajian ini sangat di kenal dengan keampuhanya, karna hampir semua orang
mengenal aji ini. di dalam dramatis sebuahpentas seni kolosal ajian ini sering di pertunjukan
dengan sebuah lelakon yang di sebut kang ato.Mantranya :Ingsun amatak ajiku si jarangoyang kateger tengahing pasar, gagamane cumeti, sada lanang saking swarga, sun sabetake gunung gugur,sagara asat, bumi bengkah, sun sabetake langit butul kang langit sap pitu, sun sabetake atine sijabang bayine...... (sebut nama yang di tuju) teka walas teka asih andeleng badan sliraku,manut minurut sakarepku.Caranya :Puasa mutih 7hari 7malam pati geni 1 hari 1 malam, di mulai hari jum'at pahing. setiap malam mau tidur mantranya di baca 13, sambil membayangkan wajahnya yang di tuju.

ilmu basmallah beranak

Assalamu alaikum
Salam sejahtera dan salam hormat untuk semua...
Saya mau bagikan untuk pengunjung blog yg penuh kekurangan ini suatu amalan yg insya Allah akan terasa banyak manfaatnya dan bila didawamkan/istiqomah bukan saja sang pengamal namun insya Allah akan menurun ke anak dan cucu kelak, saya berani postingkan karena baru saja mendapat laporan pengamal amalan ini ke saya bahwasanya rezekinya membaik ada saja rezeki yg tidak terduga, saya berikan sebulan lalu kepadanya, walau memang bukan amalan cepat kaya tapi tidak menutup kemungkinan bisa kaya kalau istiqomah bahkan sampai keturunannya apalagi di gabungkan dengan pelarisan dagangan dari saya juga insya Allah lebih2 lagi kalau amalan rezeki yg mantap lainnya seperti ayat seribu dinar, amalan kerezekian dari saya juga, dll atau seperti riyadloh Alfatihah dan ayat Kursi, nama induk uang dll yg kebetulan tahu atau pengamal.

Amalannya sederhana saja setiap pergi kerja atau keluar rumah baca basmallah bersambung 3x dalam 1 nafas saya contohkan bism....Rohimibismillahi...dst
Ilmu ini disebut ilmu basmallah beranak.

Saya ceritakan sedikit dalam satu hadits disebutkan bahwasanya setiap amal yg tidak dimulai dengan basmallah maka tidak berkah, jadi agar setiap amal dan usaha kita berkah maka hendaklah atau disunahkan membaca basmallah setiap permulaannya. Jadi dengan satu basmallah saja sudah berkah bagaimana kalau kita baca 3 x silahkan jawab sendiri? Insya Allah berkahnya juga 3x dan saya mau bilang uang yg kita dapat dengan berkah tentu saja berbeda dengan yg tidak berkah karena pada hakikatnya kita hidup di dunia ini mencari ridlo Allah dan seperti lagunya Wali CABE (mencari berkah) hehe...
Demikian yg bisa saya tulis tidak ada sedikitpun niat menggurui apalagi lebih dari itu, kalau ada salah kata kurang lebihnya mohon dimaafkan. wallahu A'lamu bisshowab. Terima kasih waalaikum salam.

SALAH SATU TEKHNIK DALAM PERNAFASAN SEGITIGA SUFI YANG INSYA ALLAH BERMANFAAT

Assalamu alaikum
Salam sejahtera dan salam hormat untuk semua pengunjung blog sederhana ini...
Saya mau bagikan tekhnik pernafasan yg sebenarnya ada di dalam salah satu tekhnik pernafasan segitiga sufi dan merupakan pernafasan yg saya pakai pribadi untuk menetralisir efek negatif keilmuan dan insya Allah bisa memberikan ketenangan, menghangatkan badan, mengobati penyakit yg ringan,dll rahasianya. Walau tidak lengkap karena untuk umum saya postingkan kecuali untuk yg mempelajari pernafasan segitiga sufi akan berbeda.
Dalam keilmuan sufi pernafasan lubang hidung sebelah kanan disebut pernafasan IZRAIL keluar masuknya "HU" karena sifatnya hangat/panas disebut juga dengan pernafasan matahari. biasanya saya pakai kalau kedinginan atau kecapean dengan menutup lubang hidung kiri.
Dan untuk lubang hidung sebelah kiri disebut pernafasan JIBRIL keluar masuknya "ALLAH" karena sifatnya dingin disebut juga pernafasan bulan. Saya pakai kalau sakit kepala dan mendinginkan suhu badan.
Untuk aplikasinya lainnya bila hidung mapet tutup yg tidak buntu insyaAllah langsung sembuh ini pengalaman pribadi dan untuk aplikasi lain silahkan cari referensi lain insya Allah sangat banyak manfaatnya tekhnik pernafasan ini karena saya adalah pemakainya walau tidak lengkap saya postingkan karena untuk umum saya share bukan khusus.
MALAIKAT ISRAFIL adalah malaikat penjaga nafas. Israfil juga yg dianugerahi ALLAH SWT segala ILMU AL-QURAN dan bila Israfil memasukkan RUH kedalam jasad ADAM melalui ubun-ubun, ISRAFIL nampak pada dahi ADAM, terdapat juga seluruh isi al-quran pada NUR MUHAMMAD didalam jasad ADAM. JADI, malaikat ISRAFIL akan mendampingi sesiapa sahaja yg memenuhi nafasnya dgn bacaan al-quran apalagi kalau dah sebati dan bacaan itu hidup sendiri didalam jantung serentak dengan keluar masuk nafas.
Tambahannya:
Zikir yg paling afdal adalah LAILAHA ILLALLAH. JUGA SEBAIK-BAIK ZIKIR ADALAH MEMBACA AL-QURAN. Pembacaan al-quran merupakan satu set senaman nafas yang paling effektif untuk meningkat kan kekuatan dalaman ( selain sebagai satu ibadah sunat yg paling afdal), Bila dibaca secara tertib dan berlagu dengan betul, maka cerapan oksigen ( dan kekuatan Ilahiyah) akan berlaku.
 Zikir LAILAHA ILLALLAH, tiada kekuatan selain kekuatan ALLAH, tiada kekebalan selain kekebalan ALLAH, TIADA YG HEBAT SELAIN ALLAH dan ALLAH SWT dah pancarkan kekuatan itu melalui SIFAT2 dan NAMA2 NYA.
Demikian yg bisa saya tulis tidak ada sedikitpun niat menggurui apalagi lebih dari itu, kalau ada salah kata kurang lebihnya mohon dimaafkan. wallahu A'lamu bisshowab. Terima kasih waalaikum salam.

MENGUSIR JIN DAN MELAWAN GEROMBOLAN JIN

Assalamu alaikum
Salam sejahtera dan salam hormat untuk semua pengunjung blog sederhana ini...
Saya mau bagikan cara meruqyah yg sederhana dengan ayat2 atau surah yg paling banyak dipakai oleh ahli ruqyah yaitu :

Sebelumnya baca basmallah dan taawudz bisa dengan taawudz kalimah Tammat
1. AI Fatihah 1x
2. Ayat Kursi 1x
3. 3 qul (Al ikhlas, Al falaq dan Annas) 1x
4. Sural AI Jin ayat 1 – 6, 1x
Aplikasinya :
Bacakan pada segelas air putih setelah itu, hembuskan 3x dan minumkan pada orang yang kesurupan jin. Untuk tempat/rumah yang dihuni, anda percik-percikkan secukupnya

Dan bila kita sampai dikeroyok oleh jin maka bacalah ayat di bawah ini yaitu:

"Wa anna zhonanna al lan nujizallahuu fil ardhi wa lan nu’jizahuu harobaa" (QS. Al jin :12)

Aplikasinya :
Bacalah ayat yang merupakan kunci kelemahan jin sebanyak2nya pada saat dihadang gerombolan jin.
insyaAllah membuat gerombolan jin yang mengeroyok kita bertekuk lutut. Bacalah terus menerus sampai mereka menyerah kalah. Tapi hati-hatilah dengan tipu muslihat jin.
Demikian yg bisa saya tulis kalau ada salah kata kurang lebihnya mohon dimaafkan. wallahu A'lamu bisshowab. Terima kasih waalaikum salam.

RAJA SEMUT

Assalamu alaikum
Salam sejahtera dan salam hormat untuk semua pengunjung blog sederhana ini...
Saya mau cerita riwayat tentang raja semut versi yg saya dapat dari pengijazah langsung
silahkan cari di google insya Allah anda tidak akan mendapati, walau pun orang itu tahu mungkin tidak akan mau mempostingkan dan membukanya secara umum....
Saya postingkan untuk menghormati beliau sang pengijazah .
Sedikit saya ceritakan dalam riwayat "Suatu hari Rasulullah SAW memakan buah kurma dan didapati Rasulullah seekor semut di dalam buah kurma tsb. Karena takut akan dibunuh oleh Rasulullah maka semut ini menyebutkan nama dan menceritakan halnya bahwasanya semut ini adalah raja dari semut2, yg barang siapa tahu akan namanya maka akan dituruti kehendak orang tersebut".
Yang tahu nama tersebut bisa membuktikan dengan menaiki pohon yg ada semutnya dengan keyakinan insyaAllah semut2 tidak akan menggigit dan bisa juga dipakai untuk segala keperluan sesuai niat dengan aplikasinya nama itu.
Sebagaimana kita tahu semut adalah binatang istimewa dan diabadikan namanya di dalam Alquran jadi tidak heran ada ayat semut dan surah yg bernama semut (annaml).
 Banyak sekali keistimewaan semut ini di antaranya adalah binatang yg suka dengan yg manis2, gotong royong, pantang menyerah, selalu memberi salam setiap bertemu saudaranya, dll .
Dalam keilmuan pun ada ayat yg dibawa semut dalam kondisi sebagai penolong dan semut adalah termasuk binatang yg dihormati oleh nabi Sulaiman diceritakan di dalam alquran.
Mohon maaf untuk semua saya tidak bisa sharing karena ada adab dan tidak ada ijin untuk mempublikasikan hanya sekedar berbagi cerita untuk menambah wawasan khazanah keilmuan nusantara.
Demikian yg bisa saya tulis kalau ada salah kata kurang lebihnya mohon dimaafkan. wallahu A'lamu bisshowab. Terima kasih waalaikum salam.

Ilmu semula jadi mengeraskan "senjata" anda KHUSUS YG SUDAH BERISTRI

Assalamu alaikum
Saya mau bagikan amalan doa yang lumayan dikenal di kalangan guru zaman dulu yang masih diamalkan sebagian orang yang berpoligami zaman sekarang tentu saja untuk yg sudah berumah tangga dan untuk yg belum cepat2 nikah saja hee...Doanya yaitu:
Bism. Alhamdu lillahilladzi kholaqo minal ma'ai basharo.

Caranya dibaca 7x dalam 1 nafas ketika hendak berkumpul dengan istri. Insya-Allah dapat mengeraskan "senjata" anda dan dapat bertahan lama selama permainan.

Demikian yg bisa saya tulis semoga bermanfaat untuk pengunjung blog ini.

Ilmu Pembersih Hati (Hakikat Ilmu yang Bermanfaat)

Ilmu Pembersih Hati (Hakikat Ilmu yang Bermanfaat)

Apakah hakikat ilmu yang bermanfaat itu?
Secara syariat, suatu ilmu disebut bermanfaat apabila mengandung mashlahat - memiliki nilai-nilai kebaikan bagi sesama manusia ataupun alam.

Tetapi, manfaat tersebut menjadi kecil artinya bila ternyata tidak membuat pemiliknya semakin merasakan kedekatan kepada Dzat Maha Pemberi Ilmu, Allah SWT. Dengan ilmunya ia mungkin meningkat derajat kemuliaannya di mata manusia, tetapi belum tentu meningkat pula di hadapan-Nya.

Oleh karena itu, dalam kacamata ma'rifat, gambaran ilmu yang bermanfaat itu sebagaimana yang pernah diungkapkan oleh seorang ahli hikmah. "Ilmu yang berguna," ungkapnya, "ialah yang meluas di dalam dada sinar cahayanya dan membuka penutup hati."
Seakan memperjelas ungkapan ahli hikmah tersebut, Imam Malik bin Anas r.a. berkata, "Yang bernama ilmu itu bukanlah kepandaian atau banyak meriwayatkan (sesuatu), melainkan hanyalah nuur yang diturunkan Allah ke dalam hati manusia. Adapun bergunanya ilmu itu adalah untuk mendekatkan manusia kepada Allah dan menjauhkannya dari kesombongan diri."

Dalam firman-Nya, "Katakanlah : Kalau sekiranya lautan menjadi tinta untuk (menuliskan) kalimat-kalimat Tuhanku, sungguh habislah lautan itu sebelum habis (dituliskan) kalimat-kalimat Tuhanku, meskipun Kami datangkan tambahan sebanyak itu (pula)." (QS. Al Kahfi [18] : 109).

Adapun ilmu yang dititipkan kepada manusia mungkin tidak lebih dari setitik air di tengah samudera luas. Kendatipun demikian, barangsiapa yang dikaruniai ilmu oleh Allah, yang dengan ilmu tersebut semakin bertambah dekat dan kian takutlah ia kepada-Nya, niscaya "Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat." (QS. Al Mujadilah [58] : 11). Sungguh janji Allah itu tidak akan pernah meleset sedikit pun!

Imam Syafii ketika masih menuntut ilmu agama, Gurunya berkata: "Ilmu itu ibarat cahaya. Ia hanya dapat menerangi gelas yang bening dan bersih." Artinya, ilmu itu tidak akan menerangi hati yang keruh dan banyak maksiatnya.

Karenanya, jangan heran kalau kita dapati ada orang yang rajin mendatangi majelis2 ta'lim dan pengajian, tetapi akhlak dan perilakunya tetap buruk. Mengapa demikian? Bisa jadi di majelis2 ta'lim dan pengajian itu, dia tidak mendapatkan tambahan ilmu, jadi hanya mengaji tanpa mengetahui maknanya.
Bisa juga karena hatinya keruh, kendati diterangi dengan cahaya sekuat apapun, sinarnya tidak akan bisa menembus dan menerangi hatinya.

Padahal kalau hati kita bersih, ia ibarat gelas yang bersih diisi dengan air yang bening. Setitik cahaya pun akan mampu menerangi seisi gelas.

Hati yang bersih adalah hati yang terbebas dari rasa dengki, iri, dan tidak pernah digunakan untuk menzhalimi sesama. Semakin hati bersih, kita akan semakin dipekakan oleh Allah untuk bisa mendapatkan ilmu yang bermanfaat. darimana pun ilmu itu datangnya. Disamping itu, kita pun akan diberi kesanggupan untuk menolak segala sesuatu yang akan membawa mudharat.

Sebaik-baik ilmu adalah yang bisa membuat hati kita bercahaya dan bermanfaat bagi orang lain. Ilmu apa pun itu, ilmu matematika, biologi, manajemen, agama, sosial, internet, dsb.
Karenanya, kita wajib menuntut ilmu sekuat-kuatnya yang membuat kita semakin dekat dengan Allah, semakin bersyukur, dan hati kita menjadi semakin bersih. Sehingga ilmu-ilmu yang lain (yang telah ada dalam diri kita) menjadi bermanfaat.

Bila mendapat air yang kita timba dari sumur tampak keruh, kita akan mencari tawas (kaporit) untuk menjernihkannya. Demikian pun dalam mencari ilmu. Kita harus mencari ilmu yang bisa menjadi "tawas"-nya supaya kalau hati sudah bening, ilmu-ilmu lain yang kita kaji bisa diserap seraya membawa manfaat.

Sibuk mengkaji ilmu fikih, namun hati tidak bersih, hanya akan membuat kita ingin menang sendiri, gemar menyalahkan pendapat orang lain, sekaligus aniaya dan suka menyakiti hati sesama. Demikian juga bila mendalami ilmu ma'rifat. Sekiranya dalam keadan hati busuk, jangan heran kalau hanya membuat diri kita takabur, merasa diri paling shalih, dan menganggap orang lain sesat.

Oleh karena itu, tampaknya menjadi fardhu ain hukumnya untuk mengkaji ilmu kesucian hati dalam rangka ma'rifat, mengenal Allah.

Kita lahir ke dunia tidak membawa apa-apa dan bila datang saat ajal pun pastilah tidak membawa apa-apa. Mengapa harus ujub, riya, takabur, dan sum'ah. Merasa diri besar, sedangkan yang lain kecil. Merasa diri lebih pintar sedangkan yang lain bodoh. Itu semua hanya karena sepersekian dari setetes ilmu yang kita miliki? Padahal, bukankah ilmu yang kita miliki pada hakikatnya adalah titipan Allah jua, yang sama sekali tidak sulit bagi-Nya untuk mengambilnya kembali dari kita?

Subhanallaah! Mudah-mudahan kita dimudahkan oleh-Nya untuk mendapatkan ilmu yang bisa menjadi penerang dalam kegelapan dan menjadi jalan untuk dapat lebih bertaqarub kepada-Nya.

Ditulis oleh Munawar Aliy

Doa Sulaeman

Ini doa Sulaeman, barang siapa membaca doa ini setiap hari atau semaunya pada Allah maka jika memelihara ayam atau kerbau maka berkat doa ini jika dibaca tiga puluh kali akan dibaca doa ini yang pengasih, jika ingin maka bacalah tatkala akan dikenal orang banyak pada tengah malam menjelang tidur, maka jika ingin disukai perempuan bacalah tatkala akan senja hingga tengah malam dan waktu subuh, bacalah malam sebanyak empat kali. Jika ingin disayang maka bacalah tengah malam niscaya menjadi sayang. Jika ingin bertemu sang alas bacalah di waktu petang dan jangan makan ikan terhadap orang pada empat puluh hari, insyaallah berkat doa ini. Jika ingin mengetahui setan atau jin bacalah tatkala bulan gelap serta dibaca sepersepuluh niscaya disayang oleh si Roh. Jika ingin dikasihi tuhannya dan
saling mengasihi tulislah pada wadah putih maka taruhlah pada kendi niscaya disayangi atau barang semuanya. Inilah doanya,
Allahuma Sulaiman ibni alrahman ibni alrahimi alrahim zati yulika yatinil watu fa kulli alsamawati wa al-ardi. Summa ya Allah 3x, summa ya Muhammad 3x, summa ya Abdullah,summa yaa Allah 3X, summa ya Muhammad 3X, summa ya Abda Allah ya habiba Allah. La ilaha illa Allahu Muhammadun rasulu Allahi „adada khalkihi wa ridha nafsika wa zinata „arsyihi wa milka alsamawati wa al-ardi wa ma baina dzalika wa adafu zalika, wa alhamdu „ala zalika daiman „abadan ila yaumi aldin
Artinya
“Allahuma Sulaiman ibni Alrahman ibni alrahim dzati yulika yatinil watu di setiap langit dan bumi Kemudian baca Ya Allah 3X, kemudian baca Ya Muhammad 3X, kemudian baca Ya Abdullah umat Allah/kekasih Allah 3X. Tidak ada Tuhan yang hak disembah selain Allah, dan Nabi Muhammad adalah utusan Allah. Sejumlah makhluk Allah dan ridho dirinya Engkau dan perhiasan aras Allah, dan yang memilih semua langit dan bumi, dan perkara antara langit dan bumi, dan golongan-golongan yang ada di langit dan di bumi. Segala puji pada yang disebut itu kekal selamanya sampai hari kiamat.”

Dari naskah ditulis atau disalin, yaitu dari keluarga raja Sultan Komarudin Hariri yang merupakan Sultan Cirebon pada tahun 1249.

Nb: Kata2nya tidak saya rubah sesuai terjemahannya

Ini doa pengubur dosa

Ini doa pengubur dosa, jika dibaca sekali maka dihapuskan atau dileburkan dosa orang itu oleh Allah, jika dibacanya sering maka leburlah dosa anak dan istrinya,
Allahuma inni asbahtu laka wa ashadu jumlata „arsyika wa malaikatika wa jami‟i khalkika, innaka anta La ilaha illa anta wahdahu la syarika lahu, wa abduka wa rasulika birahmatika ya arhama alrahimin
“Ya Allah sesungguhnya aku pada waktu subuh menyaksikan, dan kami bersaksi pada semua malaikat yang membawa arsy-Mu dan
malaikat-Mu dan semua makhluk-Mu. Sesungguhnya Engkau ya Allah tidak ada Tuhan yang hak disembah selain Engkau. Dan Maha Tunggal tidak ada yang menemani pada Allah dan umat-Mu dan utusan-Mu, serta belas kasih-Mu yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.

“Martabat Tujuh”

“Martabat Tujuh”

Naskah “Martabat Tujuh” ini adalah naskah yang berisi tentang ajaran adanya Tuhan yang digambarkan dalam tujuh sifat atau tujuh martabat, yaitu martabat Ahadiyah, martabat Wahdah, martabat Wahidiyah, martabat alam arwah, martabat alam misal, martabat alam ajsam, dan martabat alam insan. Tiga martabat yang pertama, Ahadiyah, Wahdah, dan Wahidiyah disebut juga alam ilahiyah, sedangkan martabat alam arwah, martabat alam misal, martabat alam ajsam, dan martabat alam insan disebut muhdas, yang serba ada atau baharu.
Martabat tujuh dalam naskah ini dapat diartikan sebagai hakikat keberadaan Allah yang terkandung dalam semua kekuasaan dengan sifat-sifatnya. Ketujuh martabat ini bisa dijelaskan sebagai berikut.
Martabat Ahadiyah adalah martabat yang pertama, yaitu wujud sunyi dari segala sifat dan bentuk kaitannya, atau la ta‟yin (tidak nyata). Dalam naskah ini dijelaskan bahwa martabat Ahadiyah adalah martabat Allah yang berupa zat kodim ajali, masih bersifat belum nyata, semuanya dalam keadaan gaib atau tidak nampak. Martabat ini menjelaskan keberadaan Allah merupakan hakikat dari Muhammad.
 Martabat yang kedua adalah martabat Wahdah, yaitu ta‟yin awal, hakikat Muhammad yang merupakan pengetahuan Tuhan secara umum, global, atau ijmal. Dalam naskah ini dijelaskan bahwa martabat Wahdah merupakan penjelasan bahwa Allah telah memiliki wujud yang berupa zat dada Muhammad, Allah ada dalam ilmu-Nya, yang diibaratkan dengan dinding kayu. Martabat yang ketiga
adalah martabat Wahidiyah, yaitu ta‟yin sani yang merupakan pengetahuan Tuhan yang terperinci atau tafsil tentang zat dan sifat serta segenap yang ada lainnya. Dalam naskah ini dijelaskan bahwa martabat Wahidiyah merupakan kehendak Allah yang berupa zat dan sifat yang terkandung dalam asma-Nya.
Martabat keempat adalah martabat alam arwah, yaitu alam yang sederhana tidak bersusun dari unsur-unsur dan tidak bersifat materi. Martabat ini merupakan martabat yang menyatakan kekuasaan Allah, kun payakun, untuk menciptakan semua makhluk (manusia) yang diberi pancaindra dohir dan batin berupa pikiran, karya, dan bicara. Alam arwah merupakan alam di mana nyawa belum menerima nasib, nyawa masih merupakan cahaya suci.
Martabat kelima adalah martabat alam misal, yaitu alam yang sudah tersusun dari unsur-unsur yang halus, tetapi tidak akan mengalami cerai-berai, usang, atau rusak. Martabat ini merupakan kehendak Allah untuk mengadakan rupa yang nyata dalam wujud ilmu-Nya yang tersusun namun tidak beraturan dan tidak akan rusak, inilah yang dimaksud dengan cahaya gaib. Alam misal adalah alam segala rupa yang telah diisi dengan nyawa dan mulai menerima nasib.
Martabat keenam adalah martabat Alam Ajsam, yaitu alam yang tersusun dari unsur-unsur yang kasar dan dapat mengalami perceraiberaian. Martabat ini merupakan kehendak Allah yang diibaratkan susunan yang beraturan seperti bumi dan langit, ketika nyawa selah bertemu dengan pancaindra zahir. Alam Ajsam adalah alam segala tubuh, rupa tubuh sekalian insan, dan rupa kalbu serta rohnya.
 Dan martabat ketujuh adalah martabat alam insan, yaitu martabat yang menghimpun semua martabat sebelumnya. Dalam naskah ini, martabat ini disebut juga martabat alam insan kamil, yaitu martabat yang menyatakan kehendak dan kekuasaan Allah yang sangat nyata berupa insan (manusia) suci yang diberi nama Muhammad, atau manusia sempurna tempat berkumpulnya keenam martabat sebelumnya yang disatukan dengan pancaindra dohir dan batin. Alam insan adalah alam segala manusia, yakni adanya manusia anak keturunan Adam.
Berdasarkan naskah ini, kata Allah terdiri dari empat huruf dengan martabat-martabat-Nya. Keempat huruf itu adalah sebagai berikut.
Pertama, huruf alif merupakan hakikat Allah dalam martabat alam arwah.
Kedua, huruf lam yang merupakan hakikat dari martabat Wahidiyah.
Ketiga, huruf lam alif merupakan hakikat dari martabat Wahdah. Dan
keempat, huruf ha yang merupakan hakikat dari martabat Ahadiyah, yaitu kehendak dan kekuasaan Allah yang mencakup tujuh langit dan tujuh bumi yang merupakan zat Allah semua.
Sementara itu, kata Muhammad juga berasal dari empat huruf yang masing-masing mengandung makna sebagai berikut.
Pertama, huruf mim (yang pertama) dalam mu- mengandung makna sukma, yaitu ingat akan zat kesempurnaan hidup yang disebut zat.
Kedua, huruf ha dalam –ham- mengandung makna ingat akan aku yang merupakan kumpulan hidup yang disebut sifat.
Ketiga, huruf mim (yang kedua) dalam mmad- mengandung makna ingat akan nama jati diri hidup yang disebut asma. Dan
keempat, huruf dal dalam –mmad mengandung arti ingat akan nyawa untuk hidup yang disebut ap‟al.
Dalam ilmu tasawuf makhluk yang pertama sekali diciptakan Allah SWT adalah nur Muhammad yang disebut juga hakikat Muhammad atau roh Muhammad, setelah itu barulah diciptakan alam yang lainnya. Konsep nur Muhammad ini ada sehubungan dengan pencapaian manusia pada derajat insan kamil (manusia sempurna), yaitu manusia yang sudah mencapai tingkat tertinggi dari sifat kemanusiaannya atau manusia yang sudah memiliki nur Muhammad. Insan kamil merupakan wahdatul wujud (kesatuan wujud) antara manusia sebagai alkhaliq dengan hakikat Yang Esa atau al-Haqq.
Untuk memperoleh nur Muhammad sebagai pencapaian derajat insan kamil yang merupakan penampakan diri Tuhan ada tiga tingkatan, yaitu Ahadiyah (satuan Tuhan), Hawiyah (kediaan Tuhan), dan Aniyah (keakuan Tuhan). Pada tahap Ahadiyah, Tuhan dengan kemutlakan-Nya baru keluar dari al-ama atau kanzan makhfiyyah (kabut gelap tanpa nama dan sifat). Pada tahap Hawiyah nama dan sifat Tuhan telah mulai menampakkan diri. Pada tahap Aniyah, Tuhan menampakkan diri dengan nama-nama dan sifat-sifat-Nya pada semua makhluk-Nya, namun Tuhan menampakkan diri terbatas pada insan kamil.
Berdasarkan nama dan sifat-Nya Allah memiliki empat sifat, yaitu sifat nafsiyah, sifat salbiyah, sifat ma‟ani, dan sifat ma‟nawiyah. Sifat nafsiyah adalah sifat yang tetap ada pada Allah (kekal) atau sifat yang berhubungan dengan zat Allah, yaitu wujud (ada). Sifat salbiyah adalah sifat yang tidak sesuai atau tidak layak terhadap perkara yang tidak pantas pada Allah, yaitu qidam, baqa, mukhalapah li alhawadisi, qiyamuhu binafsihi, dan wahdaniyat. Sifat ma‟ani adalah sifat yang menetapkan hukum atau sifat yang wajib bagi Allah yang dapat digambarkan oleh pikiran manusia untuk meyakinkan bahwa kebenarannya dapat dibuktikan dengan pancaindra, yaitu sama‟ basar, kalam, qudrat, iradat, ilmu, dan hayat. Sifat ma‟nawiyah adalah sifat yang tetap pada Allah atau sifat yang berhubungan dengan sifat ma‟ani, yaitu sami‟an, basiran, mutakaliman, qadiran, muridan, aliman, dan hayan. Jadi, inilah yang dinamakan dengan Allah sebagai al-Haqq yang patut disembah, yang terkandung dalam makna La ilaha illa Allah (tiada Tuhan yang wajib disembah selain Allah).
Jika dikaitkan dengan tujuh martabat pada Allah, nama dan sifat Allah dapat dipaparkan sebagai berikut. Martabat Ahadiyah merupakan hakikat Allah yang bersifat hidup, Yang Maha Hidup tergambar dalam badan kita. Martabat Wahdah merupakan hakikat Allah yang bersifat ilmu dan aliman, Yang Maha Mengetahui yang tergambar dalam hati kita. Martabat Wahidiyah merupakan hakikat Allah yang bersifat iradat dan muridan, Yang Maha Kersa yang tergambar pada nafsu dan kehendak kita. Martabat alam arwah merupakan hakikat Allah yang bersifat qudrat dan qaridan, Yang Maha Kuasa yang tergambar dalam gerak anggota badan kita. Martabat alam misal merupakan hakikat Allah yang bersifat sama dan sami‟an, Yang Maha Mendengar yang tergambar dalam telinga kita. Martabat alam ajsam merupakan hakikat Allah yang bersifat basor dan basiran, Yang Maha Melihat yang tertanam dalam mata kita. Dan martabat alam insan kamil merupakan hakikat Allah yang bersifat
kalam dan mutakaliman, Yang Maha Berkata melalui firman-Nya yang tergambar dalam lidah kita. Ketujuh martabat ini terdapat dalam sifat ma‟ani dan sifat ma‟nawiyah.
Seperti yang sudah disebutkan di atas, bahwa naskah ini selain berisi ajaran martabat tujuh, penulis menambahkan doa-doa yang sering dibaca oleh Rasulullah dan para wali, di antaranya doa yang dibaca oleh Sunan Ampel, Sunan Giri, dan Sunan Kalijaga. Selain itu, ditulis juga beberapa mantra atau primbon dalam bahasa Jawa, di antaranya, mantra untuk anjala, mantra untuk menaklukkan hati perempuan, mantra ketika mendapatkan kesusahan atau masalah, dan sebagainya. Doa-doa dan mantra-mantra ini, dijelaskan juga cara dan waktu pembacaannya, begitu juga khasiat-khasiatnya.
Sepertinya naskah ini memiliki nilai fungsi sosial pada masyarakat pemiliknya sebagai naskah yang dipakai dalam mempelajari ajaran ilmu tasawuf, atau kemungkinan sebagai sarana untuk menyampaikan ajaran ilmu mistik, dan emanasi Tuhan dalam martabat tujuh. Naskah ini menarik untuk dipelajari jika kita ingin mencapai kesempurnaan hidup sebagai makhluk insan kamil, manusia yang sempurna, seperti yang dipelajari oleh para sufi.
Dalam Ensiklopedia Islam, dijelaskan bahwa manusia (sufi) akan dapat mencapai derajat insan kamil dengan melakukan taraqqi (usaha kecil) melalui tiga tahap, yaitu
(1) bidayah (sufi disinari oleh nama-nama Tuhan),
(2) tawassut (sufi disinari oleh sifat-sifat Tuhan), dan
(3) khitam (sufi disinari zat Tuhan sehingga Tuhan bertajali dengannya). Pada tahap terakhir inilah sufi memperoleh nur Muhammad menjadi insan kamil.

Naskah ini ditulis atau disalin, yaitu dari keluarga raja Sultan Komarudin Hariri yang merupakan Sultan Cirebon pada tahun 1249.
Salah satu naskah koleksi filologika yang terdapat di Balai Pengelolaan Permuseuman Negeri Propinsi Jawa Barat “Sri Baduga” dengan nomor inventarisasi naskah 07.07 yang dalam daftar koleksi Filologika Balai Permuseuman Negeri Propinsi Jawa Barat “Sri Baduga” berjudul Pelajaran Fiqih, yang merupakan naskah tunggal (codex unicus). Setelah dibaca dan ditelaah isinya naskah ini berisi tentang Martabat Tujuh, Doa-Doa, dan Primbon, berdasarkan isi tersebut selanjutnya naskah ini diberi judul Martabat Tujuh, karena sebagian besar isi naskah adalah mengenai ajaran martabat tujuh atau emanasi Tuhan dalam martabat tujuh, yaitu salah satu ajaran tasawuf yang menjelaskan hakikat keberadaan Tuhan. Naskah ini berasal dari Majalengka dan pemiliknya tidak diketahui, tidak ada keterangan lain yang menjelaskan asal-usul naskah sebelum naskah ini disimpan di Balai Pengelolaan Permuseuman Jawa Barat “Sri Baduga”.

PELENGKAP ZIKR

PELENGKAP ZIKR
Selawat adalah kalimat cinta dan pujian yang ditujukan kepada
Nabi Muhammad saw, manusia unggul yang diberikan gelar
Kekasih Allah. Baginda merupakan makhluk paling mulia
(afdhalul makhluqat) dan rahmat seluruh alam (rahmatan lil
‘alamin) sehingga Allah swt dan para malaikatNya berselawat ke
atas baginda. Quran menjelaskan bahawa Allah swt
memerintahkan orang beriman agar berselawat kepada baginda.
Perintah selawat ini besar sekali ertinya. Solat merupakan
penegak atau pendiri agama. Solat ialah hubungan tegak atau
vertikal manusia dengan Penciptanya. Bahkan dalam solat, salah
satu daripada lima rukun (perkara yang diwajibkan dan tidak sah
solat tanpanya) ialah dengan berselawat pada bahagian tasyahhud
sebelum salam pertama.
Pada hari kiamat, manusia meminta bantuan para rasul agar
meminta Allah swt melaksanakan perhitungan atau perkiraan,
Hisab. Selepas Nabi Adam dan satu persatu nabi yang menolak
untuk berbuat demikian, maka sampailah giliran manusia
meminta Nabi Muhammad saw. Ternyata penutup nabi inilah
yang berjaya diperkenankan oleh Allah swt. Bantuan tadi
dipanggil syafa’at.
Nabi Muhammad adalah ‘pembantu’ kepada umatnya. Oleh
itu, selawat merupakan bantuan untuk menjadikan zikr lebih
berkesan. Tegasnya, zikr dan selawat seiringan. Menyebut nama
Muhammad dengan penuh hormat dan cinta kepadanya sudah
merupakan sebahagian daripada selawat.
Kalimat zikir tertinggi ialah La Ilaha Illallah dan dilengkapkan
dengan Muhammad-ur-Rasullah .
Terdapat pelbagai selawat dari yang mudah sehingga kepada
yang berupa doa panjang. Sesungguhnya pada selawat, terdapat
kesan penawar atau penyembuh yang membantu manusia dalam
dalam proses atau kembara mengenali Penciptanya.
Kandungan

ILMU UNTUK TIDAK TAMPAK OLEH MUSUH DAN MEMUKUL

Assalamu alaikum, salam sejahtera untuk semua. Saya mau berbagi satu keilmuan dari ayat yg sudah familiar, saya ceritakan sedikit riwayat yaitu ayat ini dalam beberapa riwayat merupakan ayat yg terkena cipratan darah sahabat rasulullah SAW yaitu sahabat Utsman ra ketika beliau terbunuh ketika menulis mushaf Ustmani jadi awalnya kata ini berwarna merah darah yaitu ayat "layastakhlifannahum'' artinya "benar-benar (Allah) akan menjadikanmu khalifah atas mereka" kemudian di kata Walyatalatthof sebagai tanda pertengahan Alquran. Makanya tidak heran kekhalifahan Islam awal diteruskan oleh generasi keluarga sahabat Utsman ra yaitu khalifah Muawiyyah. Entahlah apakah ada hubungan langsung atau tidak? Wallahu A'lam.
Selain itu ayat ini adalah kata terpanjang dalam Alquran dan termasuk multi fungsi saya akan tulis dua di antaranya yaitu :
Untuk menghindari musuh dipercaya juga sebagai halimunan/ tidak nampak oleh musuh
yaitu "inna anna amanna layastakhlifannahum" dibaca saat terdesak ketika bertemu musuh visualisasikan kabut putih mengelilingi kita insya Allah dengan keyakinan kita tidak nampak oleh musuh kita.

Dan seandainya tetap nampak karena tidak yakin dan faktor lain hehe .....
maka hadapi saja lalu gunakan juga untuk memukul musuh caranya,
baca "layastakhlifannahum fahasara fanada" 3x dalam 1 nafas gunakan untuk memukul musuh tetap saya ingatkan jangan dipakai untuk main2 .
Saya tidak cerita banyak jadi siapa yg menyakini dan mau mengamalkan silahkan, bisa ditambah basmallah dan diakhiri syahadat akan lebih baik.
Demikian yg bisa saya tulis dan tidak sedikit pun bermaksud menggurui, kalau ada salah kata kurang lebihnya mohon dimaafkan Wallahu a'lamu bisshowab. Terima kasih
wassalamu alaikum wr. wb

Rahasia Kekuatan Bawah Sadar

Rahasia Kekuatan Bawah Sadar

Manusia memiliki satu pikiran, dengan dua lingkup: pikiran sadar dan pikiran bawah sadar. Bedanya, pikiran sadar mampu menalar, membandingkan baik dan buruk, benar dan salah, positif dan negatif. Adapun pikiran bahwa sadar tidak menalar mana yang positif dan mana yang negatif, mana yang benar dan mana yang salah. Dan pikiran bawah sadar, menurut penulis buku ini, Joseph Murphy, memiliki kekuatan yang luar biasa, yang bisa dimanfaatkan untuk berbagai tujuan. ”Dalam pikiran bawah sadar Anda terletak kebijaksanaan tak terbatas, kekuatan tak terbatas, dan persediaan tak terbatas dari segala kebutuhan Anda, yang menunggu dikembangkan dan diungkapkan,” tulis Murphy (hlm 3).

Antara dua lingkup pikiran tadi memiliki kaitan yang erat. Pikiran sadar memberikan perintah, baik sadar maupun tidak, kepada pikiran bawah sadar. Ketika seseorang berpikir, ”Saya bisa mencapai itu,” berarti pikiran itu perintah kepada pikiran bawah sadar. Begitu pula saat seseorang berpikir, ”Ah, saya tak mungkin bisa,” itu artinya instruksi kepada pikiran bawah sadar untuk melaksanakannya. Dan pada saat instruksi itu datang, pikiran bahwa sadar langsung bekerja tanpa perlu membuktikannya, dan tanpa mengenal waktu, bahkan saat kita sedang tidur pulas.

Ketika kita berpikir positif, pikiran bawah sadar langsung bereaksi untuk melaksanakan gagasan positif tadi. Murphy memberi contoh, pada saat seseorang memikirkan tentang kedamaian, kebahagiaan, kesehatan, dan kekayaan, maka pikiran bawah sadar menerima gagasan itu dan bekerja untuk mewujudkannya. Sebaliknya, ketika seseorang berpikir negatif, seperti ketidakberdayaan, ketidakmampuan melakukan sesuatu, maka pikiran bawah sadar pun bekerja mewujudkan ide atau kesan negatif tersebut.

Karena itu, sifat iri terhadap kebahagiaan seseorang justru akan menghalangi kita untuk mendapatkan kebahagiaan. Murphy memberi contoh, saat kita tidak suka orang lain memiliki deposito begitu banyak dalam rekeningnya, sementara kita hanya bisa menabung sedikit demi sedikit, berarti kita telah menempatkan diri kita ke posisi yang sangat negatif; ”karena itu, kekayaan mengalir dari kita, bukan ke kita.” (hlm 119). Untuk menetralisir pikiran negatif itu, Murphy menyarankan agar kita menyatakan langsung kepada diri sendiri bahwa kita mendoakan orang itu agar kekayaannya makin berlimpah.

Lalu, apa saja tujuan memberdayakan pikiran bawah sadar? Yang paling sederhana adalah untuk mengatasi sugesti rasa takut, cemas, dan sebagainya. Tujuan lain adalah untuk penyembuhan mental, bahkan untuk penyembuhan penyakit fisik. Bagaimana kalau untuk kekayaan? Pikiran bawah sadar bisa dimanfaatkan untuk meraih kekayaan! Bagaimana tekniknya?

Saat Anda hendak tidur di malam hari, Murphy menyarankan untuk mempraktikkan teknik: mengulangi kata-kata ”kekayaan” dengan tenang, santai dan penuh perasaan. Dalam kaitan ini, sang penulis buku ini menekankan antara lain: Pikiran sadar dan pikiran bawah sadar harus sepakat untuk menegaskan gagasan dominan tentang kekayaan, bukan kemiskinan.

Lalu, apa pendapatnya tentang kerja keras untuk memperoleh kekayaan. Murphy berpendapat bahwa mencoba mengumpulkan kekayaan dengan cucuran keringat dan kerja membanting tulang adalah salah satu cara untuk menjadi orang terkaya dalam kubur.

Teknik lain melatih pikiran bawah sadar adalah memaafkan, yang penting untuk penyembuhan. Jengkel bahkan sampai mengutuk orang lain apalagi memusuhinya bisa menimbulkan berbagai penyakit. Teknik memaafkan yang diuraikan Murphy adalah sebagai berikut: Tenangkan pikiran, bersikap rileks, dan biarkan semua terjadi. Lalu, katakan, ”Saya bebaskan setiap orang dan semua orang yang pernah menyakiti hatiku, dan saya berdoa minta kesehatan, kebahagiaan, kedamaian, dan segala berkah hidup bagi setiap orang.”

Buku yang versi Indonesia diterbitkan oleh Spektrum, Jakarta, 1997, dan dialihbahasakan oleh B. Dicky Soetadi ini patut dibaca oleh siapa saja yang ingin melatih berpikir positif untuk mewujudkan keinginan-keinginan yang baik demi kehidupan yang lebih baik.

ZIKIR KUNCI ALFATIHAH

ZIKIR KUNCI ALFATIHAH

Untuk segala hajat dan mengontak khodim surat Al Fatihah. Tata caranya( Baca kunci Al Fatihahnya sebagai berikut(
Hari ahad BASMALLAH PLUS HAMDALLAH WIRIDKAN 616X
Hari Senin BASMALLAH PLUS ARRAHMANIRRAHIM 619X
Hari Selasa( BASMALLAH PLUS MALIKI YAUMIDDIN 142X
Hari Rabu BASMALLAH PLUS IYYAKA NABUDU WA IYYAKA NASTAIN 856X
Hari KAMIS BASMALLAH PLUS IHDINASSHIROTHAL MUSTAQIM 1073X
HARI Jumat BASMALLAH PLUS SHIROTHALADZI NA ANAMTA ALAIHIM 1837X
Hari Sabtu  BASMALLAH PLUS GHOIRILMAGDHU BI ALAHIM WALADLOLIN 4233X

Baca dzikir Waktu maghrib dan subuh. Selesai baca doa di baWah ini  7X

YA QODHIRU YA AZIZU YA ALLAH YA MUJIB AQSAMTU ALAIKUM YA MALAIKATIRRUHANIYIN MINAL ULWIYYAT WASSUFLIYYAT WA YA KHOODIMU FATIHATILKITAB AJIBUUNI WA A'IINUUNI FI JAMI'I HAWAIJII ALUHAN ALUHAN, AL AJLU AL AJLU ASSAAH ASSAAH BIHAQQI SAB'IL MATSAANI WALQURANIL AZHIIM WA BIHAQQI MAATA TAQIDUUNAHU MINAL AZHOMATI WALBURHAAN WA BIHURMATI MUHAMMAD ALAIHI SHOLATU WA SALAM ALLAHUMMA SAKHIRLII ABDAKA AROFROFUL KULLI SYAIN QODIR

Amalkan dlm keadaan suci hadats besar dan kecil" pakaian tempat berdzikir juga suci. ,nsya allah akan makbul hajat kita dan ditemui khodim surat Al Fatihah( Sayyid Ar RoFroFul Ukhdhoir
Untuk Pukulan Maut Untuk tenaga dalam" pukulan maut" membakar  jin" membalikkan santet" gendam" serangan balik" kekebalan dan lainnya. Kuncinya
LaWan kita putus tali jantungnya" atau pembuluh ke jantungnya putus" Walau pun saat kita pukul laWan kita mengelak" kalau makriFat kita pas"dia bisa mati juga" sebaiknya gunakan pada laWan yang ingin membunuh kita.

Aji Badar Besi

Aji Badar Besi
kegunaannya untuk kekuatan tubuh, tahan pukulan, dan pukulan jadi lebih bertenaga, orang yang kena pukul aji ini langsung klenger, kalau ga dibangunin ma yang mukul, bisa-bisa pingsan ampe 3 hari gan ... jadi ati-ati banget makenya. ini ritualnya:
1. Hrus berada di dalam kamar yang gelap
2. Telanjang dada, alias tidak pake baju
3. duduk bersila dengan tenang (semedi) (bentaran, paling 30 menit) sambil membaca shalawat atas nabi
4. setelah itu selesai, hadiah fatihah yang ditujukan kepada nabi muhammad, sahabat empat, syekh abdul qodir jailani, trus minta ama tuhan biar aji badar besi masuk ke dalam tubuh,
5. baca ayat kursi 3 kali tanpa nafas, kemudian tangan dipukulkan satu sama lain, kemudian baca ayat kursi lagi 3 kali, demikian setrusnya ampe 7 kali, jadi secara keseluruhan dibaca 21 kali dg tahan nafas, tiap 3 kali hitungan
6. ritual ini dimulai hari selasa, sampai malam jum'atnya,. jadi 3 hari
rasakan energi masuknya lewat punggung

DO’A PENOLAK SEGALA PENYAKIT DZOHIR DAN BATHIN

DO’A PENOLAK SEGALA PENYAKIT DZOHIR DAN BATHIN

BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM
BISMILLAHISSYAFI
BISMILLAHILKAAFII
BISMILLAHIL MUAFII
BISMILLAHIL WAFII
BISMILLAHIRROBBISSAMAWATIWALARDLI
BISMILLAHILLADZI LAA YADLURRU MAASMIHI SYAIUN FIL ARDLI WALAA FISSAMAAI WAHUWASSAMIUL ALIM
APLIKASINYA:
BACA 3X ATAU 7X KE AIR PUTIH SAMBIL MEMOHON AGAR ALLAH MENYEMBUHKAN ORANG YG SAKIT NANTI AIRNYA SEPARUH UNTUK DIMINUM DAN SEPARUHNYA UNTUK MANDI.

Ayat Al Qur'an untuk memancing Ikan

Ayat Al Qur'an untuk memancing Ikan

Ayat Al Qur'an untuk memancing ikan ini terdapat pada surah Al Baqarah ayat 57, cara menggunakannya ambil umpan ikan yang akan kita bawa buat memancing ikan dan kemudian kita bacakan ayat tersebut diatas sebanyak hitungan ganjil, seterusnya tiupkan keumpan tersebut, tapi perlu diingat sebelum membaca anda harus bebas dari hadast besar maupun kecil, setelah selesai membaca ayat tersebut, sebelum ditiupkan keumpan anda harus menambahkan dengan berkat Lailahaillah Muhammadarasulullah, karena kata yang terakhir ini sangat penting dalam setiap mantra yang kita baca dan sebagai pendahuluan jangan lupa membaca bismillah.... demikianlah ayat Al Qur'an yang bisa digunakan sebagai mantra untuk memancing ikan.
By udin akaf

LatifatustTsaniyyah (Latifah kedua)

LatifatustTsaniyyah (Latifah kedua)

Asma’ atau bacaan latifah yang ke 2 Allah swt telah ciptakan dari asma’ Latifah ke 2 ini para malaikat yang menempati Suradiqatil ‘Udzma’ ( Tempat / Tenda yg sangat besar ), Dan dengan Asma’ inilah Allah SWT menerima taubatnya Nabi Adam AS, Dan dengan Asma’ Latifah ke 2 inilah Nabi Isa AS Menghidupkan orang mati, menyembuhkan penyakit, menyembuhkan buta mata, Maka apabila anda membacanya dalam keadaan suci baik badan, tempat serta pakaian maka akan bergetarlah gunung-gunung karena agungnya Asma’ ini, Dan inilah Asma’ yg dimaksud :

ANNI BAYROKHIN BAYRUUKHIN BARKHUWA SYAIROKHIN SYAARUUKHIN YATMAKHIN  SYAKHOOYAA MUUKHIN  FAASIKHIN  SYAMUUKHIN SYAMIIKHOO  MAKHIKHO ARIIKHO  BAYRUUKHO  BAHIYA YA BUUMA  HUUROYAAWAMAHIN  MAHAARUUTIN  YA HUUHIN  SYAIMUU MALSAYAMIIMIN MAQNAANAN BISYAFHARAZIN  BAARUUKHIN  SYARFAYUUKHIN  BAALUUKHOO ANTA ANTA BADI’US SAMAWATI WAL ARDI
Tafsirnya dalam bahasa Arab adalah :
Anta Allahu alladzi laa ilaha illa anta  ajalla man dzukira wa ahaqqa man humida wa ajwada man suila wa awsa’a man ‘utiya la ilaha illa anta ‘alama man ullima wa ‘arafa man malaka wa ansara man istaghiitsa la ilaha illa anta ihtajabta anil kholqi wa atsbatal fadla ila nafsika wakhtasasta bil asmail husna wa ahatta jami’al asyya-i bil ilmi wal qudrati tud’a fatujiiba wa tusalu fatu’tiya katabtal atsara wa ahsoytal ‘amara anta antal malikul jabbarul wahidul qohharu la ilaha illa anta tudzillu bilqudrati man syi’ta wa tarfa’u bil ‘izzati man syi’ta anta anta allahu al maaliku quluubal kholaaiqi biyadika taqollabuha kayfa syi’ta alqaulu ma qulta wal qodha-u ma qodhayta walhukmu ma hakamta la radda liamrika wa laa daafi’a liqodhaaika wa antal hayyul qayyumu.
Artinya :  “ Engkau Allah yang tida tuhan selain engkau, engkau memuliakan orang yang mengingatmu, dan engkau telah membenarkan orang yang menyembahmu, Dan engkau mengutamakan orang yg telah memujimu, Dan engkau telah meluluskan orang yang memintamu, Dan engkau telah meluaskan orang yang telah kau beri, Tiada tuhan selain engkau, Engkau lebih mengetahui dari mahluq yg telah kau beri ilmu, dan engkau lebih mengetahui dari dari raja yang telah engkau beri pengetahuan, Dan engkau telah menolong pada orang2 yang memohon pertolonganmu, Tiada tuhan selain engkau , engkau telah menutup dzatmu dari ciptaan engkau, Dan engkau telah menetapkan keutamaan pada dirimu, dan engkau telah mengkhususkan dzatmu dengan asmaul husna, Dan engkau telah melindungi segala sesuatu dengan ilmu dan qudratmu, Engkau di panggil maka engkau menjawab, dan engkau di minta maka engkau memberi, Engkau telah menulis atsar dan engkau telahmenjaga umur umur makhluq, Engkau engkau yang maha raja, yang maha memaksa, yang maha tunggal, Tiada tuhan selain engkau, engkau hinakan dengan kekuasaanmuorang yang engkau kehendaki, Dan engkau telah mengangkat derajat dengan keagunganmu orang yang engkau kehendaki, engkau engkau yang maha memiliki hati hatinya semua makhluq yang berada dalam kekuasaanmu, Engkau yang merubah hati tsb sekehendak engkau, maha benar firman yang engkau firmankan, dan maha benar rencana ( Qadha ) yang telah engkau rencanakan, Dan maha benar hukum yang telah engkau gariskan, Tiada yang dapat menolak terhadap perintahmu, dan tiada seseorangpun yang dapat membentengi dari rencanamu ( qadha ), San engkau maha hidup dan berdiri dengan sendirinya”.
                Ketahuilah wahai saudaraku sesungguhnya Asma’ Asma’ diatas berpencar mengelilingi tongkatnya nabi Musa AS , dan didalam tongkat nabi musa terdapat 31 Asma’ pada setiap 1 Asma’  mempunyai 10 keutamaan yang luar biasa diantaranya : Dapat mengeluarkan berbagai macam Mu’zizat, membuka kunci kunci, membatalkan semua jenis sihir, mengikat lidah, menghancurkan musuh, membinasakan raja raja yang sombong, dan asma’ di atas dapat digunakan untuk memanggil golongan ruhani bumi, dapat digunakan mencuri secara ghaib, benteng, tameng, menghukum orang yg dzolim, asihan / pelet, menarik ghaib / orang yg kabur/ jauh, dan dapat digunakan untuk semua hajat dengan kekuasaan allah yang allah telah letakkan kuasanya pada Asma’ dia atas tsb, dan Asma’ tsb dapat digunakan pada semua pekerjaan pekerjaan mulia.
Dan dari sebagian ke khususan Asma’ Latifah ke 2 di atas adalah : Apabila anda menulisnya pada kaca cermin yang terbuat dari batu kemudian di hadapkan pada bintang selama 7 hari, Maka golongan ruh apapun yang anda panggil akan hadir menjawab panggilan anda dan mereka tidak akan berpaling dari perintah anda, Dan asma’ ini dapat engkau pergunakan untuk menarik pencuri, mengeluarkan segala jenis harta terpendam, Apabila anda membaca Asma’ ini maka akan turun pada anda para malaikat yang akan membawa para raja ruhani dari yang engkau kehendaki, Dan bagi Asma’ Latifah ke2 ini mempunya berbagai macam kegunaan yg sangat langka dan tidak terbilang manfa’atnya.

Terjemah Kitab Al- Ajnas
( Sayyidina Asif bin Barkhoya / Mentri Nabi Sulaiman A.S )
Latifatust Tsaniyyah ( Latifah kedua )

Asma’ Malaikat Pembawa Arasy

Asma’ Malaikat Pembawa Arasy

Kitab Al- Ajnas merupakan salah satu kitab hikmah tertua di dunia yang berusia sekitar 5000 tahun, kitab ini di susun oleh wajir / mentri Nabi sulaiman AS yang bernama Sayyidina Asif Bin Barkhoya ( Di dalam Alquran ada diceitakan tentang karomahnya yaitu orang yg mampu memindahkan singgasana ratu Balqis dalam waktu sebelum mata nabi Sulaiman berkedip sedangkan raja jin Ifrit pun tidak secepat itu yaitu Qs Annaml ayat 39-40 ).
Isi kitab ini terdiri dari 188 bab ilmu hikmah yang sangat langka sekali.  , Saya punya kitabnya tapi dalam huruf2 arab gundul dan tercampur bahasa awalnya jadi agak kesulitan untuk menterjemahkan hanya dapat sebagian terjemahannya saja.
Inilah sebagian tulisan awal dari kitab al- Ajnas mudah mudahan memberikan manfa'at bagi para pengunjung blog ini :

Latifatul Ula ( Latifah Awwal )

Dengan nama Allah SWT Yang maha kuat dan agung, Awal nya mahluq yang taat pada Allah SWT, Adalah Ta’atnya Malaikat pembawa Arasy, Dan inilah Asma’ Malaikat Pembawa Arasy :

Bihamyafahin Bajmatin Yaghfarin Mayhaqarin Masyalin Syahwanin Syahuunin Bajahuunin Malyahuunin

Tafsir nya dengan bahasa Arab adalah :
Ya Allahu antal wahidu anta as-samadhu antal qadiru antal hayyul qayyumu rabba kulla syay-in wa ilaha kulli syay-in wa ‘alima bikulli syay-in qaadirun ‘ala kulli syay-in la ya’zibu anka mistqala dzarrati syay-in ta’alayta pala tura.

Artinya :  Wahai Allah engkau yang maha tunggal, Engkau yang maha tempat bersandar, Engkau yang maha kuasa, Engkau yang maha hidup berdiri dengan sendirinya, Tuhan yang mengurus segala sesuatu dan tuhan segala sesuatu dan engkau mengetahui pada segala sesuatu, Yang Maha kuasa atas segala sesuatu,Engkau maha tidak tercela sekecil apapun, engkau yang maha tinggi dan tidak terlihat.
            Ketahuilah oleh kalian semua, allah SWT telah menjanjikan pada kalian, Bahwa sesungguhnya Asma’ asma’ ini apabila kalian membaca dengan Asma’ – Asma’ di atas , membacanya dalam keadaan suci dari najis, Suci pakaian dan tempat, Hati ikhlas maka akan turun kepada engkau  beberapa malaikat yang berwujud cahaya , maka bergetarlah langit & Bumi dan bergetar juga semua yang ada di langit dan di bumi, para Malaikat tsb dapat melakukan untuk menghadirkan malaikat golongan ruhani untuk anda, menjadikan haybah / wibawa si pembaca asma’ tsb di hadapan para pembesar, dapat di terima di semua kalangan serta si pembaca dapat mengikat lidah lawan bicaranya ( kalau bisnis kata si pengamal jadi maka lawan bicaranya akan ta’at serta patuh pasa apa yg dia katakan ), Dilaksanakan semua hajatnya, sapat di gunakan tameng ghaib dan dzohir dari semua gangguan mahluq, dapat di gunakan sebagai senjata ghaib untuk merusak, menghukum, membinasakan musuh yg tidak di ridhai allah swt.

Terjemah Kitab Al- Ajnas
( Sayyidina Asif bin Barkhoya / Mentri Nabi Sulaiman A.S )
Latifatul Ula ( Latifah Awwal )